Апокриф 107 (сентябрь 2016) | Page 145

АПОКРИФ-107: 09.2016 (F5.2 e.n.) Ишатру — воплощением человеческой души и носителем «шимту» («нам» — судьбы) индивидуума (будущего живого существа, которое предопределено при его рождении — судьба). Илу — это нечто вроде «личного бога», а следовательно, его можно рассматри- вать как определённый духовный/божественный дар («божья искра», таланты). Соотношение этих четырёх внешних субстанций и составляло жизненный опыт человека. Кроме внешней, человек был наделён и внутренней душой (напишту). Напишту отождествлялась как с дыханием, так и с кровью. Ещё одна составляющая человека — шуму. Шуму отождествлялась с именем или славой носителя (человека) и передавалась потомкам в виде единственного до- ступного для человека типа бессмертия — памяти о его славных делах... Как упоминалось выше, судьба каждого человека была предопределена при его рождении. Однако в некоторых случаях либо Илу (личный бог), либо один из Великих Богов, либо Совет Великих Богов могли менять судьбу. Назвать отношения между людьми и богами гармоничными сложно. Угодить богам или предугадать их волю даже при неукоснительном соблюдении «богоуста- новленных» норм казалось задачей трудновыполнимой. Вот, например, как иллю- стрирует это фрагмент позднекасситской поэмы (ок. XIII в. до н.э.): ...Хотел бы я знать, что богу прият