Апокриф 106 (август 2016) | Page 101

АПОКРИФ-106: 08.2016 (E5.2 e.n.) миналось выше в примечаниях, на месте древнего Хенобоскиона (ныне селение Наг- Хаммади) в Верхнем Египте. В III-IV вв. христианские группы, жившие в этом районе, собрали свои «священные» книги, отражавшие основные положения их учения и наиболее ими чтимые. Интересно отметить, что это собрание относится примерно к тому же времени, что и канонический список Ветхого и Нового заветов на греческом языке, составленный в Нижнем (Северном) Египте. Возможно, в противовес орто- доксальным христианам, египетские христиане-гностики решили отобрать свой «ка- нон». Произведения, найденные в Наг-Хаммади, относятся к разным жанрам. Здесь есть рассуждения о происхождении мира, догматические трактаты, диалоги, апока- липсисы, наконец, евангелия. Одно из евангелий действительно называется Еванге- лием Истины, как об этом писал Ириней. Тексты из произведения, которое христиан- ские писатели называли Евангелием египтян, оказались включёнными в гностическое сочинение под характерным названием «Книга великого невидимого духа». Гности- ческая литература из Наг-Хаммади написана на коптском языке. Но это не оригиналы, а переводы более ранних греческих текстов. Тот факт, что их не обнаружила и не уничтожила в своё время ортодоксия, уже говорит о том, что не все течения раннего христианства принимали единое учение 1 . Существование библиотеки христианских гностиков в Египте не случайно: в