ТРАДИЦИИ И ПРОРОКИ
Этот стих является мощным заклинанием ! Он призывает Шехину , нисходящую по Срединному Столпу вплоть до Тав . Строка « Ибо я , Девственная Богиня » и т . д ., похоже — ещё один пример троекратного выражения Луны в ней и на Древе Жизни , и , более того , идентификация девственной богини с беременной богиней обозначает пересечение Гимель и Далет в точке правильного расположения Даат .
§ 14 : Феномены после завершения видения , как уже говорилось ранее , вероятно , также представляют собой эхо короткого всплеска энергии Кундалини . С другой стороны , на это можно посмотреть как на откат сознательного ума из его динамического состояния на уровни , лежащие ниже Завесы Парокет , где он испытал краткий опыт Пути Пе во время своего возвращения . Как Кроули знал по опыту прохождения церемонии Философа в Герметическом Ордене Золотой Зари , в ритуал Пути Пе включены такие пассажи как : « Река Кишон увлекла их , Древняя Река , Река Кишон ». Весь ритуал 27 Пути ( в церемонии Философа ) стоит пересмотреть в сопоставлении с этим пунктом .
[ Этот комментарий к Видению 27-го этира посвящён памяти Английской Розы , Дианы , принцессы Уэльской ( 1961-1997 e . v .). « Y ’ r seal feis ve fir flathal Memma ve doth anal ategnos en / Gwladyr ’ Haw ». — A . H .]
Мать Тереза из Калькутты
Едва было написано приведённое выше посвящение , как мы получили известие о смерти Матери Терезы из Калькутты ( 1910-1997 e . v .). Похоже , нам предстоит в этом номере отдать последние почести не одной и не двум , но трём ушедшим великим женщинам .
Святой есть святой . Не имеет значения его формальная аффиляция или его способ поклонения . Широчайшая любовь была основой жизни и деятельности женщины по имени Мать Тереза , долгое время служившей Живым Храмом Любви Нуит , Нашей Матери . Мы чествуем это время её перехода в полноту любви бесконечной , которая есть Покой Несказанный .
Несколько лет назад , ещё до недавней смерти матери Терезы , Анна-Крия и я решили утвердить её Святость в церемонии посвящения епископа Храма Телемы . Один длинный пассаж открытой части этой церемонии настраивает наши сердца на восприятие женской стороны богатой духовной традиции , которую мы унаследовали на протяжении тысячелетий , и начинается знакомыми словами : Мать Плодородия , чью грудь омывает вода , чьё лицо ласкает воздух , и в чьём сердце — огонь Солнца , утроба всей жизни , повторяющаяся благодать сезонов , ответь благосклонно на молитвы трудящихся , а также к пастырям и виноградарям будь благожелательной . С любовью мы чтим тех , кто поклонялись тебе в прошлом и явили твою Победу миру ... Далее следует длинный список женщин , явившихся образцом духовности , в числе коих мифические и архетипические фигуры , исторические мудрые женщины , почитаемые посвящённые женщины , среди которых посвятившие себя традиции Золотой Зари и великие женщины Телемы . Но в самую середину мы поместили , что было , по крайней мере , для некоторых немного удивительным , следующие имена : Жанна
90