Апокриф 103 (май 2016) | Page 46

ПЕСОЧНИЦА Распятие, к счастью, не стало способом жертвоприношения Христу, как в случае с Одином, зато христианство породило святых столпников — монахов, которые жи- ли на вершине столбов, небольших башенок, не спускаясь на землю, и так обретали святость. Давид Солунский провёл, сидя на столбе, три года — пока ангел не явился и не повелел ему удалиться в келью, попутно даровав силу лечить людей и изгонять демонов. Симеону Столпнику приписывают тридцать лет, проведённых стоя на стол- бе. Живя на символической Оси Мира, которую воплощает столб или башня, монах соединяется с богом. Отсюда же и всевозможные минареты, пирамиды, пагоды и все варианты храмовых сооружений, близкие к башне, а также священные деревья, мо- литвенные рощи, колонны, лестницы, священные скалы — всё это ось мира, Мировое Древо. И крест есть не что иное, как один из вариантов этого символа, отсюда обы- чай ношения нательного креста, а среди первых христиан даже случаи, когда крест татуировали прямо на лбу: символ Мирового Древа позволяет открыть дорогу к богу, прикоснуться к иному миру. Подобную идею несёт и известный по всему миру обряд воздушного погребения, один из самых архаичных, в котором тело умершего остав- ляют на ветвях дерева или хоронят в дупле дерева. Всё это варианты символизма Мирового Древа, соединение с которым означает соединение со Вселенной. Шутка о том, что если бы Христа повесили, то купола церквей теперь украшали бы виселицы, перестаёт быть шуткой. Здесь я сделаю резкий прыжок в сторону и вспомню енохианскую магию. В каждой енохианской Скрижали есть четыре Малых угла, каждый из которых поделён на части Крестом Распятия. Каждая клетка Скрижали имеет свой смысл и свои атри- буты, и в этом случае клетки Креста связаны с десятью Сфирот Древа Жизни: 46