АПОКРИФ-102: 04.2016 (A5.2 e.n.)
символизм в той степени, в которой Бог выражается через Умное Солнце 1 . Так, Бог,
как и солнце Птолемея, подвижен — постоянно подвижен и совершенно неуловим,
если только преследующий Его не обретёт Путь Истинный — Сына Божьего, соеди-
няющего тварь и Творца.
Ярким подтверждением понимания пошлости в качестве эстетической стороны
греха является пример юродивых: ни одного из таковых невозможно назвать пошля-
ками, хотя и известны их совершенно нетипичные для всеобщей поведенческой кон-
венции поступки, описанные в многочисленных житиях начиная с Исакия Печерского.
Так, пошлость является смысловым оппозитом не мирской, а именно духовной, бо-
жественной, абсолютно динамической, абсолютно живой красоты, свойственной
всему миру в непроявленном для духовно невосприимчивого созерцателя виде —
ею же наделены отчасти подвижники, абсолютной же полнотой её обладает Сам
Господь Бог.
1
Artamonov. A. Geocentric Model Of The Universe And The System Of Christian Symbolism // Збірник тез
доповідей ІІ Міжнародної науково-практичної конференції «Знання. Освіта. Освіченість» (Вінниця, 2-3
жовтня 2014).
[Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://conf.vntu.edu.ua/znanosv/2014/txt/Artamonov.pdf
119