АПОКРИФ-101 : 03.2016 ( L5.1 e . n .)
На преемственность розенкрейцерского посвящения также претендуют многочисленные магические ордена , от Ордена Золотой Зари и Ордена Восточных Тамплиеров до Ордена Сета , Ордена Хранителей Смерти и прочих современных группировок .
Также в современном мире существует множество самостоятельных розенкрейцерских посвятительных организаций , не связанных с масонскими или мартинистскими структурами , которые также претендуют на звание духовных преемников розенкрейцерской легенды . Крупнейшими и наиболее известными из них являются международные Древний ( Античный ) Орден Розы и Креста , Школа Золотого Розенкрейца и Братство Розового Креста с филиалами во многих странах Европы и Америки .
Впрочем , вне зависимости от времени возникновения , наличия или отсутствия непосредственной связи с масонскими организациями , авторитетности или её отсутствия ( особенно в условиях непроработанности объективных критериев авторитетности ), можно со всей определённостью утверждать , что любые сообщества эзотерического и мистического толка , принимающие название розенкрейцерских , восходят — организационно и догматически — к единому истоку , которым является возникший во второй половине XVIII в . в Пруссии Орден Золотого и Розового Креста . Именно под его эгидой были фактически впервые сведены в единую стройную доктрину религиозные , символические и научные ( в понимании той эпохи ) черты , которые определили « лицо » организованного розенкрейцерства на все последующие времена . В этом ордене были обобщены и творчески переработаны в контексте идеологии Просвещения и общественной реакции на него старинные документы , приписываемые розенкрейцерскому братству , опыт предшествующих поколений в области герметических наук и совокупность противоречивых религиозных концепций периода Реформации в Европе . Все розенкрейцеры последующих веков более или менее активно пользовались теоретической базой , созданной прусскими розенкрейцерами , интерпретируя и модифицируя её в соответствии с обстоятельствами .
При том , что история Ордена Золотого и Розового Креста в Европе может считаться сравнительно подробно изученной как исследователями-аутсайдерами , так и исследователями — членами эзотерических сообществ , знания о распространении и деятельности этого ордена в России до недавнего времени ограничивались лишь скупым перечислением участников этого движения на территории нашей страны и видов их деятельности во внешнем мире . В то же время фактически неисследованной оставалась область собственно ритуальной эзотерической работы русских розенкрейцеров , их философия и суть отличий этого масонского течения от других течений , имевших свои представительства в России .
Фундаментальный труд Ю . Е . Кондакова « Орден золотого и розового креста в России . Теоретический градус соломоновых наук » представляет собой первое полное и всестороннее исследование феномена русского масонского розенкрейцерства конца XVIII в . и выполняет ряд первостепенных задач в изучении истории масонства в нашей стране .
Автором впервые представлен подробный анализ исследований избранного им феномена в работах отечественных и зарубежных учёных с выводами о сумме накопленных по теме знаний и недостатках предыдущих работ .
63