Антонович Володимир. Твори. Том 1 Tvory_Tom_1 | Seite 259

мер, даже намекала по кременам на какие-то частные зло- употребления, будто-бы подававшие повод к козацким вос- ютаниям. Эта партия ослабила энергические меры, которые стремились осуществить лучшие представители тогдашней Польши, считавшие необходимый потопить козацкий бунт в целом море крови, хотя-бы пришлось для этого истребить поголовно все русское народонаселение края. По мнению г. Сенькевича, достоинство польского государства требовало не только казнить смертью всех участников восстания, пока они не смирятся и не станут таким образом достойными вкусить плодов шляхетской культуры, которая после рас­ правы готова была облагодетельствовать строптивых, но покаявшихся, ополячением, иезуитскою школою и прежде всего панщиною. Козаки, как представители русского на­ селення, не только не умели понять этих высших куль­ турних стремлений шляхетства, но, благодаря своей дико­ сти и врожденной злости, усумнились в пригодности для своего народа того государства, которое навязывало им свои общественные, не совсем выгодные бытовые формы, и дерз­ нули после долгих безплодных просьб и заявлений при- бегнуть к бунту: конечно, как бунтовщики, они обрекли себя на казнь и истребление, которое, к несчастью, поляки не с’умели применить с нужною энергиею и тем нанесли чувствительный удар своему государству. Полагаем, что это изложение мнений г. Сенькевича нисколько нами не утрировано, и постараемся оправдать нашу резюмировку при подробной рассмотрении отдельных положений. В положеннях г. Сенькевича есть, конечно, и некоторая доля справедливости и некоторые признаки развившагося в польском обществе в последнее время прогресса, только мы полагаем, что такого рода положення высказаны слиш- ком страстно и доведены вследствие этого до абсурда. Таким положением мы считаем особое благовение, выска­ занное г. Се