Антонович Володимир. Твори. Том 1 Tvory_Tom_1 | Seite 233
вором. Положим даже, что такое однообразие и было бы
полезно хоть бы только для удовлетворенна его защитни-
ков; то можем ли мы допустить, что оно возможно? Ведь
•обширные границы России обнимают в пределах своих
бесконечное количество племен, народностей, провинциа-
-лизмов, оттенков, начиная с коренного москвича, оканчи
вая каким нибудь алеутом; внутри 'этой обширнейшей в
-свете империи помещаются самые разнообразные климаты,
•самые разнородные почвы, возможно ли предписать всем
ее жителям одну этнографическую норму, один быт, одни
обычаи? На это лу-чший ответ дают. мудрые меры ■ самого
правительства, не стесняющие ни кочевой жизни киргиза,
ни промышленного развития остзейского немца, дающие
права гражданства финскому языку в Гельзингфорсе, не-
мецкому в Дерпте, польскому в Варшаве и т. д. странно
становится после этого, почему волнуются люди, если про
явлення местной жизни обнаруживаются іг Южно-Русском
крае. Говорят, что волнение происходит от того, что рус
ская народность одна, а южно-русская только провинциаль-
ный ее оттенок. II прекрасно, если данных для составления
•отдельной национальноети нет, так из-за чего же хлопотать,
значит их нот и не будет; если же какие нибудь мечта
тели думают, что они есть, то и останутся при своей ошибке,
наверно же несуществующего не создадут; если они при
страстны к своеобразным местным формам, то конечно к
•существующим, если яге пожелают выйти за пределы су-
ществуюшего, то пристрастятся к формам не местной жизни,
а какой-то гипотетической, и попытками подобного рода
сниекают себе лишь насмешки. Горячиться ради каких-
нибудь увлечений н