Антонович Володимир. Твори. Том 1 Tvory_Tom_1 | Page 171
формі; почала пильніше придивлятись і лагідніше ста
витись до нього, а він теж з цілого дитячого серця при
вернувся до матері за її ласку.
Д о с т о р . ЗО. Б а л а г у л ь с т в о виникло швидко після
польського повстання 1831 р. та зникав десь у 40 рр. (мож
ливо в 1845 р.). Воно поширилося на Правобережжі серед
польського суспільства.
Балагульство це реакція проти аристократизму та фран
цузоманії. Балагули стояли за спрощейня в одежі та по
буті. Серед них особливо видатний „король балагулів“
Антін Шашкевич. М. Драгоманов бачить аналогічне до
балагулів явище в „Общеетве мочемордия", що існувало
в Україні на Лівобережжі. Балагульство залишило слід у то
гочасній літературі; його відносять до початкових україно
фільських течій у польській літературі в І пол. XIX ст.
(Вол. Г н а т ю к , Ярмаркове українофільство в житті та'літе
ратурі (балагульшина) „Юв. збірник на пош. ак. М. С. Грушев-
ського К. І928,ч. іст.-літ., ст. 272—89, М. Д р а г о м а н о в ъ ,
Евреи и поляки въ Юго-Зап. краѣ. „Полит. соч.“, т. І. М. 1908).
Д о с т о р. 46 та 56. Українська семирічна школа, про яку
оповідає автор споминів і яка мала завдання дорівнювати
гімназіяльному курсові, була заснована 1859 р. як цілком
приватна, навіть потайна, без ніякого офіційного дозволу.
На чолі її став на початку студент Давиденко. Товариство
удержувало школу своїм коштом, розподіливши поміж
себе виклади того чи іншого предмету. Сами вони мали
складати підручники в українській мові, розплановані на
7 років навчання для майбутньої народньої школи, якої
потребу так гостро відчувала культурна частина грома
дянства в часі визвольної реформи.
Цю школу не треба змішувати з недільною новостровн-
ською або т. зв. українською школою, яка виникла майже
одночасно, хоч трохи пізніше; вона була щоденна, а не
недільна, і значна частина' хлопців там і проживала разом
ib своїми вчителями-студентами.— Сами члени Громади вер
бували та постачали до неї учнів, вибираючи здібніших
77