Історія України в особах: IX-XVIII ст. Istoriia_Ukrainy_v_osobakh_IX-XVIII_st | Page 68
була створена ним, і це сталося в той самий час, коли май*
бутній митрополит працював над «Словом про закон і бла
годать».
Філологи й історики докладно вивчили другий за часом
створення київський літопис, так званий Печерський звід
1073 р., написаний у Печерському монастирі. Вони зійшли
ся на думці, що діяльну участь у його складанні брав уче
ний чернець Никон, сподвижник фундаторів монастиря
Антонія й Феодосія. У несторовському «Житії Феодосія»
Никон шанобливо названий Великим. Нестор зображує
його за невтомною працею над створенням книжок, тобто
літопису: «Сидить, бувало, Великий Никон І пише книж
ки». його ім’я ставиться Нестором поряд зі славними іме
нами Антонія й Феодосія. Але хто був той Никон, наш лі
тописець не згадав. Можливо, існувала якась причина
тому.
Повертаючись до дальшої долі Іларіона по зміщенні
його з митрополичої посади, не можна не згадати дотепної
гіпотези відомого літогіисознавця М. Присьолкова, котрий
на початку нашого століття висловив думку, ніби Никон
був ... Іларіоном! Коли перед Яросла