Історія України в особах: IX-XVIII ст. Istoriia_Ukrainy_v_osobakh_IX-XVIII_st | Page 253

вивершення справ, пов’язаних як з боротьбою проти унії,
так і утвердженням в Україні православ’я. Н а той. час єзу­
їти відкрили у Києві свою колегію, зайняли церковні при­
ходи й навіть Святу Софію. Не було українських православ­
них єпископів, без митрополита залишилась Київська мит­
рополія.
Чи не єдиним оплотом православ’я в Україні лишилася
Києво-Печерська лавра. Архімандрит Єлисей Плетенець-
кий, людина великої культури, який домігся для Печерсь-
кої лаври права ставропігії — непідвладності місцевій цер­
ковній владі,— прагнув перетворити її на осередок право­
слав’я, культури й науки. Після смерті Гедеона Балабіна
вінг закуповує його Стрятинську" друкарню й перевозить до
Лаври. Засновує вчений гурток, членами якого стали За-
харій Копистенський — визначний православний церковний
діяч, Тарасій Земка — ігумен Братського монастиря в Ки­
єві, ректор Братської школи та керівник друкарні Києво-
Печерської Лаври, Павло Беринда — відомий лексикограф,
письменник і сам Іов Борецький. Всі вони однодумці геть­
мана Сагайдачного у його піклуванні про майбутнє Украї­
ни, про відновлення православної митрополії.
Тим часом у Москві перебував ієрусалимський патріарх
Феофан, запрошений на прийняття патріаршества Філаре-
том Микитовичем, батьком царя Михайла Романова. Коли
ж у лютому 1620 р. Сагайдачний посилав козацьке посоль­
ство до російського царя, він наказав зустрітися з Феофа­
ном і запросити його до Києва. З цим було пов’язане здій­
снення як Сагайдачним, так і його другом Іо'ьою Борець­
ким важливішої справи їх життя — відновлення в Україні
православної митрополії. Готувалися до цього завчасно.
М ож е, тому Борецький і полишив ректорство, прийнявши
сан ігумена Київського Золотоверхого монастиря, оскільки
це була церковна посада, з якої можна висвятитись у по­
дальший церковний чин.
Петро Сагайдачний з полком козаків зустрів Феофана
на кордоні. То була не лише шана, яку виявляло україн­
ське козацтво патріархові, а й охорона. Було відомо, що
польський гетьман і канцлер Станіслав Жолкевський, во­
рог козаччини і православ’я, збирався арештувати Феофа­
на, тільки-но той з ’явиться на землях, підвладних Польщі.
Після урочистого прийому Феофана привезли до Киє­
ва, де його з церковною пошаною зустрів Борецький.
М айже рік пробув патріарх в Україні, навідуючи