Історія України в особах: IX-XVIII ст. Istoriia_Ukrainy_v_osobakh_IX-XVIII_st | Page 223

ІВАН В И Ш Е Н С Ь К И Й
Громадсько-культурні процеси в Україні кінця XVI н і .
початку XVII ст. за своєю суттю і масштабністю аналогічні
західноєвропейським доби Гуманізму і Реформації. Проте
в умовах України вони набули відповідних часових особлнг
вОстей, найголовніші з яких —* відродження національної
культури, формування ідеології боротьби проти католищД
кої експансії, соціального і національного поневолення, гли­
бокий і послідовний демократизм.
В літературному житті суспільства головна увага зосе­
реджувалась на церковно-релігійній полеміці між католи­
цько-уніатськими і православними Публіцистами. Полемі­
ка, Що мала гостру соціальну й політичну спрямованість,
веЛась у царині релігійної ідеології, бо ж національна
Церква впродовж століть залишалася вирішальним культур­
ним чинником, а українське відродження — невід’ємним
від православ’я.
Провідне місце серед найяскравіших полемістів тієї до­
би Посідає, за визначенням М. ГруШевського, «цінний нам,
особливо як продукт української культури й українсько­
го життя, славний Іван биШенеький». Хоча вивченням жит­
тєвого шляху і творчого Обробку письменника займалося
чимало вчених, його біографія відома лише у найзагальяі-
Шйх обрисах.
Не знаємо точних дат його народження (орієнтовно
1545— 1550) і смерті (20-ті рр. XVII ст.), місця поховання
в убогій афонській б б й їе л і Є підстави сперечатися й з
приводу того, чи було «Вгішенський» справжнім прізвищем
письменника, чи це — ҐіСевдонім, який вказує на місце його
походження■— містечко Судова Вишня. (їеперіш ньої Львів­
ської обл.). Гадають, що батькй були бідними городянами
і спромоглися надати синові лише елементарну освіту, на­
певне, у місцевій церк0Вй0‘Парафіяльній школі. І. Вишен-
ський пізніше свідчив, що вій «грамматичного дробязку не
изучих, риторичное игрушки Не видах, философского высо­
комечтательного не слыхах», а самотужки опанував висоти
науки й книжної мудрості.
В юні літа проживав на Волині, бував у Луцьку і Ост­
розі; певний час знаходився При дворі князя Костянтина
Острозького — відомого мбЦЁН&та й захисника православ’я.
Можливо, що заснована тоді Острозька академія, де рек­
тором був письмейник-гумайіст Герасим Смотрицький,
сприяла освіті ВишеПського.
221