Історія України в особах: IX-XVIII ст. Istoriia_Ukrainy_v_osobakh_IX-XVIII_st | Page 182
'логії» й особисто зачитав з амвона текст каяття. Після його
відмови книга була привселюдно піддана анафемі. Цей
факт, як і вся обстановка на соборі, де тон задавало, за ви
разом письменника, «хлопство без короля в голові», а не
церковні верхи, викликали у Смотрицького глибоку образу.
Повернувшись до Дермані, він відкрито вистудив з новою
працею «Протестація», у якій саркастично описав події на
соборі і оголосив про свій розрив з православ’ям.
У книзі «Паренезіс», написаній наприкінці 1628 р., він
ще раз намагався переконати опонентів, що єднання зб е
регло б православну церкву від занепаду, а українському
народові повернуло б старовинні права, а'та кож сприяло б
розвитку освіти й культури. Унія, на його думку, нічим не
загрож ує українцям і білорусам, а боротьба між уніатами
й православними не варта того, аби «ми, Русь, проклинали:
батьки синів, брат брата, сини батьків». Вихід з кризової
ситуації письменник вбачав у створенні власного патріар
хату під номінальною зверхністю папи римського, але не як
глави католицької церкви, а вселенського архієрея. «Старо-
житна на українських і білоруських землях не православ
на церква, а церковна єдність»,— підкреслював він, пере
повідаючи історію хрещення Русі та перші кроки її церков
них інституцій.
Останнім твором Мелетія Смотрицького був «Екзетесіс»,
написаний спеціально до Львівського собору, призначеного
на осінь 1629 р. для розгляду питання про можливість
об’єднання ворогуючих конфесій. Собор не вдався, оскіль
ки вищі православні ієрархи його просто проігнорували.
Зламаний невдачею Смотрицький, повернувшись зі Льво
ва, жив безвиїзно у Дерманському монастирі. Помер
27 грудня 1633 р. Похований у монастирській соборній
церкві.
ІПАТІЙ ПОТІЙ
Іпатій Потій (світське ім’я Адам) народився 1541 р,
у с. Розанка, що в Берестейському воєводстві на кордоні
з Холмською землею. Батько — Лев Потій — обіймав по
чесну посаду литовського підскарбія та писаря при Вели
кому литовському князі. Тож не дивно, що Адам вже змал
ку отримав блискучу освіту. Вчився у кальвінській школі
князя Радзивілла, відомого покровителя протестантів
у Литві, потім закінчив повний курс Краківської академії.
180