Історія України в особах: IX-XVIII ст. Istoriia_Ukrainy_v_osobakh_IX-XVIII_st | Page 18
сякнутий патріотичним піднесенням, гордістю літописця за
моґутню, єдину в державному й культурному відношеннях
Київську Русь. Найдавніший звід можна вважати своєрід-
Ьнм дипломатичним і юридичним актом, яким давньорусь
кий народ оголосив на весь цивілізований світ про своє
входження на правах рівного до сім’ї народів Європи. В а
гомим доказом міжнародного авторитету Давньоруської
держави можуть служити династичні зв’язки сімейства
Ярослава з першими імператорськими й королівськими д о
мами світу.
Будувалася держ ава, розквітали старі й виникали нові
міста. Київ часів його фундатора Кия — невеличкий, слабо
укріплений «городок» — поступово перетворився на одне
s найбільших європейських міст з населенням понад
60 тис. чол. Досить сказати, що за розмірами й числом ж и
телів Київ XII — першої половини XIII ст. у кілька разів
перевищував і Лондон, і Париж.
Вирішальний внесок до розбудування Києва здійснив
князь Володимир Святославич. У роки його володарюван
ня було зведено фортифікації «міста Володимира» — зем
ляно-дерев’яні вали з міцними баштами. Площа того крем
ля сягала 10 га. За часів Володимира було збудовано роз
кішний князівський палац, головну площу міста прикра
шено бронзовими статуями, зведено кілька величних гро
мадських споруд, найперша серед яких — збудована, 996 р.
Десятинна церква. Щ едро й вишукано оздоблений м озаї
ками й фресками, мармуровими й шиферними колонами,
деталями, цей митрополичий храм вражав усіх, хто сподо
бився глянути на нього.
Дальший крок у будівництві Києва й заснуванні нових
міст на Русі здійснив син Володимира Ярослав. Він додав
до «міста Володимира» власне «місто Ярослава», що за
плрщею в сім разів перевищувало перше. Ярослав звів
у Києві прекрасний Софійський собор, справжнє чудо хри
стиянського світу, а також монастирі Ірини й Георгія, Зо-
л о їі ворота. Все це зробило Київ справжньою перлиною
давньоруського зодчества й містобудування.
Завершенню складання Давньоруської держави за В о
лодимира Святославича великою мірою сприяло запрова
дження 990 р. християнського віровчення як офіційної ре
лігії. Нова ідеологія допомагала зміцненню державності,
законодавства, адміністративної системи тощо.
Отже, Давня Русь X— XI ст. була о б ’єднаною ранньо
феодальною держ авою з монархічним способом правління,
йаселеною єдиним руським народом, що мирно співіснуй
1 6