Історія України в особах: IX-XVIII ст. Istoriia_Ukrainy_v_osobakh_IX-XVIII_st | Page 171

лося стати батьківщиною поляків. Оріховський піддав кри­
тиці істориків, які виводили назви «Польща», «поляки» від
слова «поле». Натомість він обстоював версію про безпосе­
редній зв’язок цих термінів з іменем вождя Л еха (в істо­
ричності цієї особи так само, як і його братів — Чеха і
Руса, письменник не мав сумніву).
Схожим чином Оріховський «наділяє» батьківщиною
чехів та русів. Він гадав, що, залишивши Балкани як спіль­
ну колиску слов’янства, частина слов’ян — майбутніх че­
хів — осіла в М оравії. Що ж до слов’янської гілки, на ос­
нові якої сформувалися руси, то, за його словами, цей народ
посів найдостойніше місце у «Європейській Сарматії».
В усіх описаних випадках Оріховський відводив виключну,
роль міфічним провідникам цих народів — Л еху, Чеху та
Русу, перед особистою доблестю яких схилявся.
Як переконуємося, захоплені відгуки сучасників про та­
лант Станіслава Оріховського справді мали під собою
грунт. Ідейна творчість «рутенського Демосфена» засвід­
чує той факт, що як мислитель і гуманіст він стояв урівень
з найвидатнішими представниками західноєвропейської гу­
маністичної думки.
ЙОСИП ВЕРЕЩ И НСЬКИ Й
Серед вітчизняних письменників, мислителів та суспіль­
но-політичних діячів кінна
от однією з' найбільш ціка­
вих і масштабних постатей був Йосип Верещинський (на«
родився між 1532— 1540 рр., помер у 1598 р .). Він залишив
помітний слід в історії, насамперед, завдяки низці щштнч*.
них трактатів, у яких виступав на захист України від ту­
рецько-татарської агресії. Причому у деяких творах Вере­
щинський висловлював ідеї, що випереджали погляди то-,
гочасних європейських гуманістів на суспільство.
Йосип Верещинський походив із старовинного у к р а їн ­
ського шляхетського роду з Холшдини, представники якого
мали там родовий маєток — Верещин. Згодом Верещинсьв5
спольщилися і окатоличилися. Втім ще дід Йосипа — Фе­
дір — був православним. Шкільну освіту Йосип здобув
у Красноставі. Щ е в юнацькі роки прийняв духовний сая.
У документах за 1579 р. він згадується вже як канонік.
Холмської капітули у Красноставі. 1581 р. Верещинського
обирають абатом Сецехівського бенедиктіанського мона­
стиря, що розташовувався на лівому березі Вісли. Цю па-
1691