Нас интересует вопрос, касающийся взаимодействия и взаимообусловленности двух феноменов социальной действительности – массового сознания и мифа, их соотношения, взаимопроникновения, различной степени актуализации в зависимости от исторической эпохи, конкретных условий социальной действительности.
Общим свойством мифосознания и массового сознания можно назвать их проявление на всех уровнях и во всех формах общественного сознания. Отличие же заключается в том, что мифосознание отражает действительность, выявляя уровень и способ ее освоения, определяя содержательный( качественный) аспект данного процесса, а массовое сознание выявляет степень распространения конкретных мифов в общественном сознании, являясь в то же время способом функционирования мифотворчества. Мифосознание объективируется в форме мифа. Объективацией массового сознания служит общественное мнение.
Массовое сознание мифологично по своей природе, поскольку во многом опирается на слухи, мнения, стереотипы, и тому подобные феномены. Поэтому мифосознание является неотъемлемым компонентом структуры массового сознания, проявляясь на всех его уровнях – коллективном бессознательном, эмоционально-чувственном, смыслосозидающем, каждому из которых соответствует определенный тип мифотворчества( архетипы, стереотипы, аксиотипы соответственно). Дадим определение каждому из названных типов: Архетипы – содержащиеся в массовом сознании, основанные на опыте предшествующих поколений, структурные предпосылки образов, существующие в сфере коллективного бессознательного.
Стереотипы – устойчивые, повторяющиеся образцы-модели поведения, основанные на традиции, некритическом восприятии действительности, принимаемые на веру, позволяющие человеку адаптироваться к изменяющимся условиям окружающей среды. Аксиотипы – ценностные ориентации, установки, представления, смысло- созидающие идеи, позволяющие человеку осуществлять свое творческое предназначение, самоактуализацию. Выявленные соответствие и взаимообусловленность на уровне массового сознания и мифосознания указывают на объективно существующую возможность осуществления процесса мифологизации массового сознания, поскольку оно содержит в себе необходимую основу для продуцирования и репродуцирования мифов, что и является целью данного процесса.
Массовое сознание является благоприятной средой для распространения мифов в силу некритичного отношения к действительности, потребности в чуде, инертности мышления, доверия к источнику информации, упрощенного восприятия действительности. Для существования массовому сознанию необходимы устойчивые представления о мире, основанные на традиции, а также направляющая и объединяющая идея, нацеленность на будущее. Схематично соотношение мифа и массового сознания можно представить следующим образом: коллективное бессознательное – архетипы, эмоционально- чувственная сфера – стереотипы; смыслосозидающая сфера – аксиотипы. В чистом виде указанные феномены не существуют, но, исходя из структуры массового сознания( внутреннего механизма его формирования), условно можно выделить соответствующие им названные типы на каждом уровне выявленной структуры.
Одна из причин наличия политического мифа современности – слабость отдельного человека и социальной группы перед политической стихией. Миф сфокусирован на идеях, с которыми люди