Весь мир окунулся в пучину террористической истерии – это пример симулякра третьего порядка. Когда симулякр маскирует, что реальности больше не существует – симулякр становится реальностью. По мнению Бодрийяра симулякрами третьего порядка также являются деньги, мода, общественное мнение. Симулякры третьего порядка более не привлекают к обмену реальные предметы и саму реальность.
Они обмениваются между собой виртуальными знаками, не имеющими никакой ценности. Например, деньги являются объектом распределения ресурсов и человеческой рабочей силы, но не имеют никакой собственной ценности. Ценность деньгам придают сами люди участвующие в экономической жизни государства. За работу люди получают деньги, которые могут обменять на необходимые им материальные блага. В этом случае деньги для человека становятся нечто реальным и имеющим реальную силу – ведь на них можно получить реальные предметы и решить настоящие проблемы. Реальности больше не существует. Симулякр уничтожил реальность, замаскировав собственными знаками ее отсутствие – денежными купюрами. Религии также относятся к симулякрам третьего порядка. Влияние этих симулякров настолько сильно, что они искажают мировосприятие миллиардов человек во всем мире, показывая им картину устройства мира по версии симулякра, не имеющую ничего общего с реальностью, которой и не существует вовсе.
История человечества также является ярким примером симулякра. Всем известно, что победители пишут историю, а значит, мы навсегда потеряли реальность, существовавшую ранее. Победители, таким образом, исказили историю своих побед и заслуг, что мы вынуждены, будучи, принимая симулякр за реальность, выстраивать современный мир, основываясь на опыте прошлых поколений к тому же не являющимся отображением реальности – лишь знаками реальности, симулякрами второго и третьего порядка. Существенное отличие симулякров третьего порядка от первых двух уровней симуляции – то, что теперь симулякр перестал быть материальным вещественным предметом. Симулякры третьего порядка существуют в сети, в сознании, в гиперреальности. Пересказывая какую-либо историю своими словами, вы создаете симулякр – копию, знак реальности не являющийся более реальностью, лишь ее отображением. Каждый последующий человек, рассказавший эту историю другому человеку, точно также исказит ее содержание. Со временем история окончательно потеряет свой изначальный смысл, оставив чистый симулякр – нереальную историю уничтожившую реальность, став на ее место.
Получив статус реального, история становится реальностью и оказывает воздействие своим содержанием, несмотря на то, что она является симулякром. Также интересный пример приводился с персиками в своем настоящем виде( растут на деревьях) и картиной с нарисованной на ней банкой персиков. Этот пример показывает нам, как симулякр второго порядка искажает и скрывает под собой реальность. Большинство жителей мегаполисов никогда не видели персики в естественной среде обитания. Для удобства использования и вкуса мы покупаем их в консервированной таре, но не задумываемся о том, что перед нами находятся не персики, а лишь искаженная версия персиков – симулякр искажающий реальный внешний вид, условия произрастания, вкус, запах. Все это является заметно искаженной реальностью. Симулякр второго порядка также сравнивают с конвейером, заменяющим реальный предмет на функционально идентичный, но имеющий мало общего с начальным. Симулякры не стремятся к глубине смысла, который может предложить нам реальность – вместо