Удачного вам дня! Что же это такое было? Может спросить любопытный читатель. Симулякр шестого порядка. Отвечу вам я. Но чтобы понять, что такое симулякр и симуляция, предлагаю вам обратиться к произведению известного французского философа – постмодерниста Жана Бодрийяра симулякры и симуляция“.
Жан Бодрийяр прослыл одним из самых влиятельных философов двадцатого века. Первыми значительными работами философа в области социологии стали « Система вещей »( 1968) и « Общество потребления »( 1970) посвященных анализу общества потребления невероятно разросшегося в конце двадцатого века. Его работа « Зеркало производства »( 1973) обвиняло марксизм в неадекватном изображении пост- модернистских обществ, где главную роль играло не материальное производство, а символический обмен. В « Символический обмен и смерть » Жан развивает свою концепцию символического обмена. Следующая работа Жана“ Симулякры и симуляция”( 1981) в полной мере развивает концепцию гиперреальности и симулякров. На основе этой книги Братьями Вачовски был снят фильм“ Матрица”. Реальность постепенно исчезает, заменяясь функциональными моделями реальностями, а затем знаками реальности, не имеющими ничего общего с реальностью. Я расскажу вам о концепции гиперреальности, симулякрах и их значении в современной жизни человечества. Симуля́кр( от. simulo, « делать вид, притворяться »)— « копия », не имеющая оригинала в реальности. Иными словами, семиотический знак, не имеющий означаемого объекта в реальности. Жан представлял себе симулякр как точное картографическое изображение, настолько точное, что оно сливалось с реальностью. Затем изображение карты менялось, а вместе с ним менялась и реальность. После того как знак уничтожал реальность он становился симулякром третьего порядка – знаком существовавшим в независимости от какой-либо реальности.
Например, фотография любимого человека – это симулякр первого порядка. На нем изображен реально существующий человек выступающий объектом реальности трехмерного мира. Фотография – это точная копия, застывший слепок реальности, ее отражение. Симулякр первого порядка точно отражает реальность, но не представляет собой реальность. Представьте себе ядерную программу в начале своего зарождения. Изначально атом был мирным, до тех пор, пока не стал симулякром второго порядка – мирный атом сдвинулся на периферию человеческой жизни – ядерные программы вооружения, разрабатываемые странами – соперниками США и СССР захватили внимание в культуре, искусстве, СМИ, массовом сознании человечества. Теперь уран ассоциировался с ядерными боеголовками, а не веществом дающим электроэнергию и тепло. Таим образом, реальность была искажена и смещена, но еще оставалась реальностью, пусть и где-то там далеко. Философом приводился прекрасный пример симулякра третьего порядка – война в Персидском заливе. Сюда же можно отнести террористическую атаку на башни близнецы- всемирного торгового центра. Начальной версией произошедшего стала версия нападения террористов, вследствие чего была развязана крупномасштабная война с мировым терроризмом. Многие несостыковки привели к мнению, что нападение было инициировано самим правительством. Это решило множество вопросов: отвлечение внимания от реальных проблем страны, усвоение огромных средств из государственного бюджета на борьбу с терроризмом, существенное ужесточение существующих законов государства для предотвращения новых террористических актов, выдуманный предлог для вторжения в другие страны с целью уничтожения террористической угрозы и т. д.