cemos . Con la muerte y la resurrección de Jesús todo el tiempo cambió , de la misma forma que la relación de Dios con la humanidad cambió para siempre el destino humano . Como resultado de ese cambio también cambió la relación entre el tiempo creado , nuestro tiempo , y Dios .
El teólogo Karl Barth ( 1886-1968 ) entendió esta verdad , al darse cuenta de que Jesús , que fue y es divino y humano , por medio de su muerte y resurrección trajo a la eternidad a una conexión más profunda con la temporalidad . A través de su vida , muerte , resurrección y ascensión , Jesús forjó una nueva relación de Dios con la humanidad , que incluye una nueva relación de Dios con el tiempo .
Como el Hijo eterno de Dios , el Jesús anterior a la encarnación era antes de la creación del tiempo . Procediendo de fuera del tiempo creado , entró en él ,
15:35-58 ). En él nuestra naturaleza humana mortal resucitó para participar en su inmortalidad , esto es , en su relación eterna con el Padre y el Espíritu .
T . F . Torrance ( 1913-2007 ) también escribió sobre esta verdad , señalando que Dios , a través de la Encarnación del Hijo eterno de Dios , entró en nuestro tiempo y espacio , asumió nuestra naturaleza humana caída , y dentro de nuestra realidad temporal vivió , sufrió , murió , resucitó y luego ascendió para llevarnos a la vida eterna en relación y comunión con el Dios eterno .
Durante los cuarenta días entre la resurrección y la ascensión de Jesús vemos evidencia de la sorprendente transformación que él logró en su obra salvadora en nuestro beneficio . Durante ese tiempo , ahora poseyendo un cuerpo humano resucitado , Jesús , más claramente que antes , mostró a sus discípulos la diferencia efectuada por la nueva relación entre
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