60 Huaylarsh Moderno: códigos, raíces y modernidad
7 RESCATE
ALWISH WIPIAY ' Pisando la arveja '
Para conservar los granos se les hace secar. Las arvejas siguen el mismo procedimiento sólo que se les hace secar dentro de sus vainas tornándose de un color amarillento. Para separar el grano de la cáscara se golpea o pisa y luego se ventila. Un plato serrano a base de esta arveja seca y col es el Alhuishlulo. Este paso representa el proceso del quitado de la cáscara de la arveja seca mediante el pisado.
8 RESCATE
ISHTAKA TAKAY ' Plantar la estaca '
Es costumbre plantar una estaca, esta generalmente hecha de algún madero, para amarrar a los animales. Este paso representa el acto de clavar o plantar la estaca para amarrar a los animales.
9 RESCATE
SAPATUPLANTAA LIKAY ' Mira la planta de mi zapato '
La vanidad es una característica muy marcada en el wanka. El uso del zapato y la adquisición de otros elementos muy urbanos le han permitido obrar muchas veces con jactancia pues ponía de manifiesto la capacidad adquisitiva que poseía frente a sus semejantes. El antecedente del zapato con suela es el shuela shucuy u ojota, calzado elaborado artesanalmente por el hombre de campo. En las fiestas del Huaylarsh cuando alguno quería mostrarse y sacar cachitas a otro por simple vanidad, le hacía ver algunas de sus prendas entre estos el zapato. Este paso literalmente significa“ mira la planta de mi zapato”. En el antiguo Perú una herramienta eficaz en las labores agrícolas ha sido la chakitaclla, ésta ha servido para voltear la champa y preparar la tierra.
10 RESCATE
CHAMPA TIKLAY ' Volteando la champa '
Este paso representa el volteado de la champa o grama con la chakitaclla en las actividades agrícolas.
11 RESCATE
ALFA LUTUY ' Cortar la alfalfa '
Otra actividad bastante usual hasta hoy en día en el mundo andino es el cortado de la alfalfa u otras hierbas que sirven de alimento para el ganado. Este cortado se realiza con una herramienta de uso común la hoz o kuuśha. Este paso representa el cortado de la alfalfa con la hoz.
12 RESCATE
ĆHAKI TINKUY 1 ' Encuentro de pies '
Desde muy antes en la fiesta del Huaylarsh es usual ver grupos o bandos. De ahí que cuando un walaśh invita a una wamla a bailar o a contrapuntear, lo hacía con un paso particular que iba al encuentro de la implicada. Este paso se realizaba cruzando rítmicamente los pies al compás de la música. Este paso representa el encuentro de pies de una pareja en el momento del contrapunto.