The shurangama mantra The shurangama mantra | Page 206

【KINH LĂNG NGHIÊM TRÍCH ĐOẠN】
Đề, lạc mất tri kiến Phật. Ấy gọi là chấp cái tâm hư vô thành
quả Không Vong, trái xa viên thông, ngược đạo Niết Bàn, thành
giống đoạn diệt thứ sáu.
7.- Người tu thiền định, khi dứt được Hành Ấm, sanh diệt đã
diệt, mà nơi tinh diệu của tịch diệt chưa được viên thông, nếu
ở nơi viên thường sanh lòng củng cố cái thân này, cho là
thường trụ đồng với tánh ấy, mãi không tiêu diệt, sanh tâm
thắng giải, thì bị đọa vào cái chấp "Tham phi tham" (7), làm
bạn với bọn A Tư Đà (chẳng ai bằng), tham cầu trường thọ, mê
lầm tánh Bồ Đề, lạc mất tri kiến Phật. Ấy gọi là chấp trước
mạng căn, lập cái nhân cố vọng (kiên cố cái vọng thân), cầu quả
thường trụ, trái xa viên thông, ngược đạo Niết Bàn, thành
giống vọng diên thứ bảy (vọng diên: vọng muốn kéo dài).
8.- Người tu thiền định, khi dứt được Hành Ấm, sanh diệt đã
diệt, mà nơi tinh diệu của tịch diệt chưa được viên thông, xét
thức ấm là mạng căn của các loài dung thông lẫn nhau, bỗng sợ
tiêu diệt, muốn giữ lại trần lao, bèn ở chỗ đó ngồi cung liên
hoa, hóa ra rất nhiều châu báu và mỹ nữ, buông lung tâm mình,
sanh tâm thắng giải, thì bị đọa vào cái chấp "chơn vô chơn"
(cho vô chơn là chơn), làm bạn với cõi Tha Hóa Thiên, mê lầm
tánh Bồ Đề, lạc mất tri kiến Phật. Ấy gọi là phát cái nhân tà
tưởng, lập quả trần lao hưng thịnh, trái xa viên thông, ngược
đạo Niết Bàn, thành giống thiên ma thứ tám.
9.- Người tu thiền định, khi dứt được Hành Ấm, sanh diệt đã
diệt, mà nơi tinh diệu của tịch diệt chưa được viên thông. Ở
trong nguồn gốc của thức ấm, khởi tâm phân biệt tinh, thô,
chơn, ngụy, nhân quả trả nhau, chỉ cầu sự cảm ứng, trái ngược
đạo thanh tịnh, chấp cái khổ, tập, diệt, đạo của Tứ Thánh Đế,
cho là đến chỗ diệt rồi là xong, chẳng cầu tiến thêm, sanh tâm
thắng giải, thì bị đọa vào định tánh Thanh Văn, làm bạn với kẻ
tăng thượng mạn như Tỳ Kheo Vô Văn, mê lầm tánh Bồ Đề, lạc
mất tri kiến Phật. Ấy gọi là lập cái tâm cảm ứng tinh vi, thành
quả tịch diệt, trái xa viên thông, ngược đạo Niết Bàn, thành
giống Triền Không thứ chín (Triền Không: bị ràng buộc ở chỗ
Không).
10.- Người tu thiền định, khi dứt được Hành Ấm, sanh diệt đã
diệt, mà nơi tinh diệu của tịch diệt chưa được viên thông, ở
_ 206 _