The shurangama mantra The shurangama mantra | Page 205

【KINH LĂNG NGHIÊM TRÍCH ĐOẠN】
thắng, thì bị đọa vào cái chấp "thường phi thường", làm bạn
với bọn ở cõi trời Tự Tại Thiên, mê lầm tánh Bồ Đề lạc mất tri
kiến Phật. Ấy gọi là lập cái tâm nhân y (cái nhân nương tựa)
thành cái quả vọng kế (vọng chấp thường trụ), trái xa viên
thông, ngược đạo Niết Bàn thành giống điên đảo viên thông
thứ ba (nói viên thông mà chưa được viên thông).
4.- Người tu thiền định, khi dứt được Hành Ấm, sanh diệt đã
diệt, mà nơi tinh diệu của tịch diệt chưa được viên thông, nếu
ở nơi sở tri, kiến lập tri giải, cho các loài cây cỏ mười phương
đều gọi là hữu tình, với người chẳng khác; cây cỏ làm người,
người chết rồi lại thành cây cỏ, cho đến loài vô tình đều có sự
giác tri, hữu tình vô tình chẳng có phân biệt, sanh tâm thù
thắng, thì bị đọa vào cái chấp "Tri vô tri", làm bạn với hai thứ
ngoại đạo Bà Tra và Tiện Ni, chấp tất cả đều có sự giác tri, mê
lầm tánh Bồ Đề, lạc mất tri kiến Phật. Ấy gọi là lập cái tâm viên
tri, thành cái quả hư vọng, trái xa viên thông, ngược đạo Niết
Bàn, thành giống Điên Đảo Tri thứ tư.
5.- Người tu thiền định, khi dứt được Hành Ấm, sanh diệt đã
diệt, mà nơi tinh diệu của tịch diệt chưa được viên thông, nếu
ở nơi lục căn dung thông lẫn nhau đã được tùy thuận vô ngại,
rồi nương theo viên dung này, cho là tứ đại hay biến hóa tất cả,
nên từ nơi tứ đại ham cầu tánh sáng suốt của hỏa; thích tánh
trong sạch của thủy; ưa tánh chu lưu của phong, quán tánh
thành tựu của trần, mỗi mỗi đều tôn sùng, lấy các trần ấy nhận
làm bản nhân, chấp cho là thường trụ, thì bị đọa vào cái chấp
"Sanh vô Sanh", làm bạn với bọn ngoại đạo Ca Diếp Ba và Bà La
Môn, siêng tâm ép xác, thờ lửa thờ nước để cầu được ra khỏi
sanh tử, mê lầm tánh Bồ Đề, lạc mất tri kiến Phật. Ấy gọi là
chấp trước, thờ phụng, mê tâm theo vật, lập cái nhân vọng cầu,
cầu cái quả vọng mong, trái xa viên thông, ngược đạo Niết Bàn,
thành giống của tạo hóa điên đảo thứ năm.
6.- Người tu thiền định, khi dứt được Hành Ấm, sanh diệt đã
diệt, mà nơi tinh diệu của tịch diệt chưa được viên thông, nếu
ở trong viên minh chấp là hư vô, bác bỏ các sự tạo hóa, lấy cái
vĩnh diệt làm chỗ quy y, sanh tâm thắng giải, thì bị đọa vào cái
chấp "Quy vô quy" (cho vô quy là Quy), làm bạn với bọn Thuấn
Nhã Đa (thần hư không) ở cõi Vô Tưởng Thiên, mê lầm tánh Bồ
_ 205 _