The shurangama mantra The shurangama mantra | Page 178

【楞严经引用】
别观我心。精细微密犹如微尘。流转十方性无移改。能令此身即
生即灭。其不坏性名我性常。一切死生从我流出名无常性。四者
是人知想阴尽见行阴流。行阴常流计为常性。色受想等今已灭尽
名为无常。由此计度一分无常一分常故。堕落外道惑菩提性。是
则名为第三外道一分常论
又三摩中诸善男子。坚凝正心魔不得便穷生类本。观彼幽清常扰
动元。于分位中生计度者。是人坠入四有边论。一者是人心计生
元流用不息。计过未者名为有边。计相续心名为无边。二者是人
观八万劫。则见众生八万劫前寂无闻见。无闻见处名为无边。有
众生处名为有边。三者是人计我遍知得无边性。彼一切人现我知
中。我曾不知彼之知性。名彼不得无边之心但有边性。四者是人
穷行阴空。以其所见心路筹度。一切众生一身之中。计其咸皆半
生半灭。明其世界一切所有。一半有边一半无边。由此计度有边
无边。堕落外道惑菩提性。是则名为第四外道立有边论
又三摩中诸善男子。坚凝正心魔不得便穷生类本。观彼幽清常扰
动元。于知见中生计度者。是人坠入四种颠倒。不死矫乱遍计虚
论。一者是人观变化元。见迁流处名之为变。见相续处名之为恒
。见所见处名之为生。不见见处名之为灭。相续之因性不断处名
之为增。正相续中中所离处名之为减。各各生处名之为有。互互
亡处名之为无。以理都观用心别见。有求法人来问其义。答言我
今亦生亦灭。亦有亦无亦增亦减。于一切时皆乱其语。令彼前人
遗失章句。二者是人谛观其心。互互无处因无得证。有人来问唯
答一字但言其无。除无之余无所言说。三者是人谛观其心。各各
有处因有得证。有人来问唯答一字但言其是。除是之余无所言说
。四者是人有无俱见。其境枝故其心亦乱。有人来问答言亦有即
是亦无。亦无之中不是亦有。一切矫乱无容穷诘。由此计度矫乱
虚无。堕落外道惑菩提性。是则名为第五外道四颠倒性。不死矫
乱遍计虚论
又三摩中诸善男子。坚凝正心魔不得便穷生类本。观彼幽清常扰
动元。于无尽流生计度者。是人坠入死后有相发心颠倒。或自固
_ 178 _