The shurangama mantra The shurangama mantra | Page 177

【楞严经引用】
为澄水名行阴尽。是人则能超众生浊。观其所由幽隐妄想以为其
本
阿难当知是得正知奢摩他中诸善男子凝明正心。十类天魔不得其
便。方得精研穷生类本。于本类中生元露者。观彼幽清圆扰动元
。于圆元中起计度者。是人坠入二无因论。一者是人见本无因。
何以故。是人既得生机全破。乘于眼根八百功德。见八万劫所有
众生。业流湾环死此生彼。秖见众生轮回其处。八万劫外冥无所
观。便作是解。此等世间十方众生。八万劫来无因自有。由此计
度亡正遍知。堕落外道惑菩提性。二者是人见末无因。何以故。
是人于生既见其根。知人生人悟鸟生鸟。乌从来黑鹄从来白。人
天本竖畜生本横。白非洗成黑非染造。从八万劫无复改移。今尽
此形亦复如是。而我本来不见菩提。云何更有成菩提事。当知今
日一切物象皆本无因。由此计度亡正遍知。堕落外道惑菩提性。
是则名为第一外道立无因论
阿难是三摩中诸善男子。凝明正心魔不得便。穷生类本观彼幽清
常扰动元。于圆常中起计度者。是人坠入四遍常论。一者是人穷
心境性二处无因。修习能知二万劫中。十方众生所有生灭。咸皆
循环不曾散失。计以为常。二者是人穷四大元四性常住。修习能
知四万劫中。十方众生所有生灭。咸皆体恒不曾散失。计以为常
。三者是人穷尽六根。末那执受心意识中。本元由处性常恒故。
修习能知八万劫中。一切众生循环不失。本来常住穷不失性。计
以为常。四者是人既尽想元。生理更无流止运转。生灭想心今已
永灭。理中自然成不生灭。因心所度计以为常。由此计常亡正遍
知。堕落外道惑菩提性。是则名为第二外道立圆常论
又三摩中诸善男子。坚凝正心魔不得便穷生类本。观彼幽清常扰
动元。于自他中起计度者。是人坠入四颠倒见。一分无常一分常
论。一者是人观妙明心遍十方界。湛然以为究竟神我。从是则计
我遍十方凝明不动。一切众生于我心中自生自死。则我心性名之
为常。彼生灭者真无常性。二者是人不观其心。遍观十方恒沙国
土。见劫坏处名为究竟无常种性。劫不坏处名究竟常。三者是人
_ 177 _