The shurangama mantra devanagari Shurangama Mantra devanagari | Page 275

【Le Sutra de l'Esprit de la Grande Vertu de Sagesse】
Sariputra, les formes ne sont pas différentes du vide. Le vide
n'est pas différent des formes. Les formes ne sont rien d'autre
que le vide. Le vide n'est rien d'autre que les formes. Il en est de
même des sensations, des perceptions, des formations mentales
et de la conscience.
Sariputra, tous ces dharma ont l'aspect du vide. Ils ne naissent ni
ne disparaissent. Ils ne sont ni souillés ni purs. Ils ne croissent ni
ne décroissent. C'est pourquoi, dans le vide, il n'y a pas de forme,
de sensation, de perception, de formation mentale ni de
conscience. Il n'y a pas d'oeil, d'oreille, de nez, de langue, de
corps ni de mental. Il n'y a pas de couleur, de son, d'odeur, de
saveur, de toucher ni d'objet de pensée. Il n'y a pas de domaine
du visuel et pour finir pas de domaine de la connaissance
mentale. Il n'y a pas d'ignorance et pas plus de cessation de
l'ignorance. Pour finir, il n'y a pas de vieillesse ni de mort, et pas
plus de cessation de la vieillesse ni de la mort. Il n'y a pas de
souffrance, d'origine, de cessation ni de chemin. Il n'y a pas de
connaissance ni même d'obtention.
Comme il n'y a rien à obtenir, c'est pourquoi les Bodhisattva
s'appuient sur la vertu de sagesse. Leur esprit ne conna? pas
d'entrave, ainsi ils n'ont pas de peur. En se libérant des erreurs et
des égarements, ils atteignent enfin l'ultime Nirvana. Tous les
Bouddhas du passé, du présent et du futur, en s'appuyant sur la
vertu de sagesse, ont obtenu le suprême et parfait Éveil.
Aussi professe-t-on la vertu de sagesse. Par un grand mantra
miraculeux, par un mantra de grande connaissance, par un
mantra insurpassable, par un mantra sans égal. Il supprime toute
souffrance, en vérité et sans fausseté.
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