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de sus porciones cantadas con pocas alteraciones, a la vez que censuraba su teología del sacrificio. The Booke of Common Praier Noted( 1550) de Merbecke fue uno de varios intentos de proveer adaptaciones de canto llano para la nueva liturgia anglicana.
La crítica de Martin Bucer( 1491-1551) y otros reformistas llevó a la preparación de un servicio de la Sagrada Comunión más explícitamente protestante, en el que la mayoría de las partes del Propio y cualquier cosa que recordara la transustanciación fueron removidos, para un libro de oraciones revisado que se publicó en 1552. Aunque fue suspendido durante la Restauración católica y el Commonwealth, este segundo Libro de Oraciones fue conservado con enmiendas menores en las Acts of Uniformity de 1559 y 1662. Fue también la base para los libros de oraciones de las iglesias no inglesas de la comunión anglicana.
Los esfuerzos para recobrar elementos de la liturgia medieval proporcionaron el impulso inicial para revisiones cada vez más completas de los libros anglicanos de servicio durante el siglo XX. A la larga, éstos incluyeron textos en inglés moderno, la incorporación de material de antiguas liturgias cristianas y el uso flexible de múltiples órdenes de servicio. La Iglesia de Inglaterra colocó formalmente en un nivel más o menos semejante las formas tradicionales y contemporáneas de liturgia con la publicación de Common Worship( 2001), que une los servicios revisados con aquellos del Book of Common Prayer en un solo volumen. ABO / ALI common time( in.,“ tiempo común”). En el uso inglés, otro nombre para el compás de 4 / 4. En ocasiones se indica con la letra c, que no significa“ común” sino que se remonta al tiempo de la notación mensural cuando el compás ternario( o perfecto) se indicaba con un círculo completo y el compás doble o cuádruple( imperfecto) con un semicírculo( C). comodo, comodamente( it.).“ Cómodo”,“ conveniente”; tempo comodo,“ a una velocidad cómoda, moderada”. compás binario. Véase INDICADOR DE COMPÁS. Compère, Loyset( n Hainaut, c. 1445; m Saint Quentin, 16 de agosto de 1518). Músico de iglesia y compositor francés. Su primer puesto conocido, a mediados de la década de 1470, fue en la cappella de Galeazzo Maria Sforza en Milán. Después del asesinato del duque en 1476, estableció nexos con la corte francesa y más tarde tuvo puestos en Cambrai y Douai. Pasó sus últimos años en la iglesia colegiada de Saint Quentin, donde está sepultado. Desde hace mucho tiempo, Compère ha estado a la sombra de su joven contemporáneo,
Josquin des Prez. Sus obras tienden un puente estilístico entre el mundo sonoro del medioevo tardío de Busnois y Ockeghem y la textura imitativa declamatoria típica de la polifonía del siglo XVI. Su producción que ha sobrevivido consiste principalmente en motetes y chansons. Durante sus años en Milán también compuso ciclos de motetes( motetti missales) para ser cantados, de acuerdo con la costumbre local, en lugar de los textos de la misa.
JM competencias musicales. Véase CERTÁMENES MUSICALES.
Completas( del lat. completorium,“ completo”). Originalmente la última de las ocho horas del * Oficio Divino en el rito romano medieval; se canta antes de retirarse a dormir.“ Plegaria nocturna” es un nombre alternativo tanto en el rito romano como en el anglicano. completas, ediciones. Véase EDICIONES HISTÓRICAS Y
CRÍTICAS.
Composers’ Guild of Great Britain( Asociación de Compositores de la Gran Bretaña). Sociedad fundada en 1944 para proteger los intereses de los compositores; Vaughan Williams fue su primer presidente. composición. 1. Introducción; 2. Historia; 3. Forma, género, estilo; 4. Estudio y método; 5. Expresión y evaluación.
1. Introducción La composición es tanto la actividad de componer como el resultado de esa actividad. No es un término exclusivamente musical – se suele aplicar también a la prosa, la poesía, la pintura, la arquitectura y algunos otros medios – y en todos los casos describe un proceso de construcción, una conjunción creativa, un desarrollo y la terminación de una concepción o inspiración inicial. Esta concepción o inspiración puede tomar variedad de formas, desde un trazo estructural completo hasta la más breve idea temática, armónica o rítmica cuyo potencial e implicaciones estructurales quedan por ser trabajados, y cuyo contexto genérico puede no ser muy claro en un principio. La concepción inicial puede ser puramente musical o puede derivar de un estímulo literario, dramático o escénico. Pero tales concepciones iniciales siempre necesitarán un trabajo consciente, aun cuando su primera aparición sea espontánea, natural y no el resultado del pensamiento consciente.
Una composición puede realizarse por encargo para una función específica y para intérpretes particulares, o porque el compositor determina crearla aun sin esperanza de una interpretación inmediata y aceptable. Puede ser simple o compleja en forma, con una duración