O processo de produção do conhecimento no PPGSS / UFPB: o estado da arte das dissertações de mestrado vinculadas à área de fundamentação teórico-prática do Serviço Social
Em torno do debate polêmico que permeia o entendimento de Pósmodernidade, Silveira Júnior( 2016, p. 1) assevera:“ Numa primeira aproximação, a qualificaríamos como um conjunto de determinadas atitudes culturais, um repertório determinado de atitudes perante a cultura e a política ou um movimento intelectual que se sustenta numa referência crítica ao legado da modernidade, particularmente, do iluminismo [...]”.
Para a Pós-modernidade, a superação dos problemas sociais oriundos do atual estágio capitalista não parte da coletividade, ou seja, do projeto coletivo construído da luta de classes. No campo das Ciências Sociais e Humanas, os impactos da ideologia pós-moderna se firmam através da ofensiva ao marxismo, sobretudo, na tese de que o materialismo histórico dialético não consegue mais pensar a realidade de modo a responder as novas necessidades sociais. Em outros termos, o discurso da Pós-modernidade assevera o esgotamento do Projeto de Modernidade( Lyotard, Derrida e Foucault) e das metanarrativas do marxismo por não darem conta das questões contemporâneas da humanidade.
Ao considerar a relevância que as produções teóricas de uma determinada área de conhecimento representam para a construção da identidade profissional, é importante salientar que o presente estudo investigativo perquire verificar as implicações das pesquisas realizadas em torno da produção de conhecimento em Serviço Social para o seu projeto profissional na atual conjuntura da sociedade brasileira. Nesse sentido, torna-se pertinente a adoção do método materialista histórico dialético para discutir a processualidade histórica que perpassou e, que ainda perpassa a profissão.
Na perspectiva de elucidar questões relacionadas às influencias da Pósmodernidade na sociedade contemporânea, assim como no âmbito do Serviço Social, vale-se de obras de importantes estudiosos dessa temática, quais sejam: José Paulo Netto( 1990) através da obra“ Ditadura e
Serviço Social: uma análise do Serviço Social no Brasil pós-64”; Luciana Batista de Oliveira Cantalice em sua tese de doutorado intitulada“ As inflexões do pós-moderno na produção do conhecimento em Serviço Social”, defendida em 2013; Adilson Aquino Silveira Junior( 2016), no artigo A Cultura Pós-Moderna no Serviço Social em Tempos de Crise, entre outras.
Fundamentação Teórica
A crise do capitalismo tardio nos anos de 1970, a qual decorreu da estagnação financeira em nível mundial, afetando em primeira instância, os países da Europa e depois se espraiou por outras partes do mundo, reflete na realidade brasileira a partir de meados dos anos 1980. Entretanto, o trinômio neoliberal- focalização, privatização e descentralização- ganha maior evidência no Brasil nos anos 1990, dando continuidade nos anos 2000, cujos impactos estão presentes até os dias atuais.
Em outras palavras: as inflexões dessa crise do capitalismo expressam-se em estratégias para o seu enfrentamento que incidem sob a ótica do neoliberalismo mediante a reestruturação do capital mundializado, acumulação flexível, precarização do trabalho, desproteção social, agudizamento da“ questão social”, barbárie social, dentre outras. Em razão de a sociedade brasileira conviver entre os anos 70 e 80 um processo de efervescência política frente à crise de governabilidade da ditadura militar, os influxos da crise do capitalismo são sentidos, sobretudo, nos anos de 1990 com a instauração e consolidação do Estado Neoliberal nos governos de Fernando Collor, Itamar Franco e Fernando Henrique Cardoso e atravessando os governos petistas( Lula e Dilma), embora para alguns teóricos, a Era Petista, compreendida pelos governos de Lula e Dilma( 2003-até os dias atuais), adquira novas configurações, como o neodesenvolvimentismo. Ainda que a agenda neoliberal tenha sido adotada por países do 1 º Mundo( Estados Unidos e Inglaterra), foram os países periféricos, os maiores afetados por tais transformações, a exemplo do Brasil.
Série Iniciados v. 23
427