Summa Coaching 3era Edición REVISTA JUNIO 3-2 | Page 21

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“Crecimiento del individuo” tal y como ma-
nifiesta Carl Rogers junto con E. Farson en
su artículo “Escucha activa”: “La aproxima-
ción de la escucha activa, por otra parte, no
presenta una amenaza a la auto-imagen del
individuo. No tiene que defenderse. Puede
explorarla, verla por lo que es, y tomar su
propia decisión de cuan realista es. Enton-
ces está en posición para poder cambiar.”
El enfoque que nos presenta Rogers re-
quiere de algo más que ser capaces de
enfocarnos en lo que se dice y no se dice.
Hace imprescindible que el coach tenga
además una aproximación fenomenológica
hacia esa escucha y sepa trasladarlo des-
de esa perspectiva al cliente. Pero ¿Qué
es la fenomenología? Podríamos definirla
como la corriente filosófica y metodológica
propuesta por el filósofo alemán E. Husserl
(1859 – 1938). La fenomenología podría ser
definida como “El estudio de lo que apare-
ce” “Conocimiento estricto de los fenóme-
nos tal como se ofrecen a la experiencia y
como aparecen en nuestra conciencia”. (Dr.
Enrique Espinosa. Art. Percepción Fenome-
nológica. 2016).
En el ser humano, la mayoría de conceptos
e ideas que se encuentran en nuestra men-
te se ven condicionadas por interpretacio-
nes, prejuicios e interferencias. A priori no
tenemos una idea clara de la esencia de las
cosas.
Por ejemplo, un cliente en una sesión de
coaching puede querer conseguir ser un
buen jefe. Este concepto que seguramente
llevará tiempo dando vueltas en su mente
de forma inconsciente y esquiva, no nos es
útil para empezar a trabajar sobre él como
objetivo, ya que muy probablemente el
cliente no tenga clara aún la esencia de lo
que significa “ser un buen jefe”. Sin claridad
y sin entender, el ser humano se encuentra
ante un camino lleno de obstáculos que le
impiden llegar a su objetivo.
En el caso de la fenomenología, su pro-
puesta metodológica parte de dos fases:
Epoché y la intuición eidética.
Del Autor:
Edición 3 Junio 2017 Pág 21
Para poder apreciar la importancia del
desarrollo de la percepción fenomenoló-
gica tanto por parte del coach como del
cliente podríamos apelar a la siguiente
metáfora.
...Si creemos
en un coaching
enfocado al
desarrollo del
potencial del
ser humano, de
forma autóno-
ma, ésta es la
fórmula.
Imagine que se encuentra en una fe-
ria y decide entrar a una atracción que
dice “Salón de los espejos”. Nada más
al traspasar la puerta nos encontramos
con una infinidad de espejos de todo tipo
de tamaños y formas que nos devuelven
imágenes distorsionadas de nuestra rea-
lidad: muy alto, aplastado, un solo ojo,
cabeza de pepino… Si esas superficies
distorsionadas fueran las únicas que tu-
viéramos como referencia a lo largo de
nuestra vida, los conceptos que se irían
registrando en nuestro cerebro sobre no-
sotros y lo que nos rodea serían igual de
deformes. Ahora, ¿Qué necesitaríamos
si realmente quisiéramos poder acceder a una mejor visión sobre nosotros mismo
y la realidad de nuestro entorno? Ponernos frente a un espejo neutro que no tuviera
ningún tipo de deformación ni manipulación.
Un espejo que nos permitiera observarnos tal y como somos para poder entendernos.
Apliquemos esta metáfora a los conceptos mencionados anteriormente de Epoché
e Intuición Eidética.Podríamos definir la Epoché como una suspensión momentánea
del juicio. Es decir, poner temporalmente en pausa todo aquello que creemos saber
sobre un concepto. En el caso de la sesión de coaching este aspecto debe ser