36 Die Wissenschaft der Sprache
der Sprache , gehören zum Nicht-Selbst und stehen unter der Kontrolle einer anderen Macht ”, dann wirst du nicht davon berührt werden , egal , was irgendjemand sagt . Dieser Satz ist kein Hirngespinst der Einbildung . Er ist präzise . Ich verlange nicht von dir , ( einfach nur ) zu respektieren , was ich sage . Das ist genau so , wie es ist . Du erlebst Leiden aufgrund deines Mangels an Verstehen .
Fragender : Wenn jemand etwas Verletzendes zu mir sagt , kann ich es wegen deines Gnan akzeptieren und ruhig bleiben . Aber missbrauche ich das Gnan nicht und verwende diese Aussage als eine Krücke , wenn ich etwas Verletzendes zu jemand anderem sage ?
Dadashri : Du darfst es nicht als Krücke gebrauchen ! Wenn du das tust , dann musst du in diesem Moment Pratikraman machen . Wenn du irgendetwas sagst , das andere verletzt , dann musst du Pratikraman machen . Wenn andere etwas sagen , das dich verletzt , dann musst du das Wissen anwenden , dass Sprache unter der Kontrolle einer anderen Instanz ist und nicht ( unter der Kontrolle ) dessen , der spricht . Das wird dich davor schützen , durch das , was andere sagen , verletzt zu werden .
Wenn du Pratikraman machst , nachdem du jemand mit deiner Art , zu sprechen , verletzt hast , wird dich das vom Schmerz deiner Worte befreien . Also kannst du alles auf diese Weise lösen .
Fragender : Wir sagen oft Dinge , die wir nicht meinen , und dann bedauern wir das .
Dadashri : Du bist der ‘ Wissende und Sehende ’ der Sprache , die aus deinem relativen selbst herauskommt . Wenn jemand von dieser Sprache verletzt wird , dann musst ‘ Du ’ ( das wirkliche Selbst ) den Sprechenden ( das relative selbst ) dazu bringen , Pratikraman zu machen .
Wenn jemand ‘ Uns ’ 7 gegenüber beleidigende Sprache verwendet , weiß ich , dass er das zu ‘ Ambalal Patel ’ 8 sagt . Er richtet das an den Körperkomplex ( Pudgal ). Er kennt
7
Gegenüber dem Gnani Purush und dem Erwachten Lord im Innern
8
Der weltliche Name von Dadashri