#SoyUNEVErsitario Revista #SoyUNEVErsitario Número 16 | Página 5

Nutall 18r (www.famsi.org).
Códice Dahesa folio 13 (www.famsi.org).
En el Posclásico, los mixtecos fueron maestros en el diseño y elaboración de códices
principalmente en materiales como papel, piel, y mantas de algodón. Integraron
imágenes iconográficas y dejaron atrás las inscripciones en estelas y lápidas (Romero
Frizzi, 2003:31). Sobre el contenido y significado de los manuscritos se han vertido
diversas opiniones: Joyce Marcus (2003:73-83) considera que los códices mixtecos
representaban una especie de notas o guiones que permitían recordar, por medio de
cantos y representaciones, la épica de los principales sucesos, como se usó en el
Viejo Mundo la tradición de representar las hazañas, leyendas, odiseas, sagas,
fábulas por medio de la oralidad; König (2003: 113-120) considera que su escritura
cuenta con la presencia de componentes pictográficos, logográficos, fonogramas y
determinativos, y su lectura fue narrada mediante una tradición oral bien establecida
con representaciones teatrales, baile y música.Los códices de la Mixteca-Alta como:
Bodley, Nutall, Vindobonensis, Selden y Colombino-Becker I se han considerado
manuscritos prehispánicos cuya temática principal fue la narración histórica y
genealógica de los gobernantes mixtecos del Posclásico (por lo que permite un
Códice Nutall folio1 (www.famsi.org).
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Enero 2019