Sonntagsblatt 2/2022 | Page 19

Dies ist ja überhaupt ein germanischer Wesenszug - im Gegensatze zu den Romanen oder den Madjaren . Ich erinnere mich nicht , bei Shakespeare auch nur einmal das Wort „ Vaterlandsliebe “ gelesen zu haben . Und auch das Wort „ Vaterland “ kommt kaum vor . Und wer hat je sein Vaterland mehr verherrlicht als Shakespeare ! Man denke nur an die berühmte Prophezeiung in Richard dem Zweiten ! Bei den Deutschen ist das Wort auch nicht sonderlich beliebt , was schon dadurch erhellt wird , dass meistens das Fremdwort „ Patriotismus “ gebraucht wird . Wie anders bei den Romanen oder Madjaren ! Eine Geschichtsstunde , eine Jugendfeier oder irgendeine Veranstaltung und Zusammenkunft , bei der das Wort Vaterlandsliebe nicht mindestens zehnmal gebraucht wird , ist einfach undenkbar . Andere Übertreibungen z . B . die Madjarisierung der Familiennamen und dergleichen haben die Deutschen in Ungarn nicht als patriotische Überschwänglichkeit , sondern einfach als Pietätlosigkeit empfunden . Nebenbei sei bemerkt , dass sich in den Zeiten nach Goethe auch in Deutschland manches geändert hat . Maßhalten besonders bei den heiligsten Gefühlen scheint man in Deutschland auch schon verlernt zu haben . Für den , der geschichtlichen Sinn hat , ist es nicht ohne Interesse zu beobachten , wie gerade der Chauvinismus die Völker gleich , das heißt monoton und uninteressant macht . Wenn man in Ungarn reist , so wird man in jeder Stadt ein Kossuth- , Széchenyi- oder Deák-Denkmal oder zumindest einen Platz oder eine Straße mit diesen Namen finden . In Italien ist im kleinsten Flecken ein Victor Emanuel- , ein Garibaldioder ein Cavour-Denkmal . In Deutschland aber heißt es Bismarck , Moltke oder Kaiser Wilhelm der Erste . Unsere Vorfahren waren etwas behutsamer in der Verewigung . Dafür aber haben ihre Denkmäler den Vorzug , dass sie tiefen Eindruck machen . Und das scheint mir die echte Dankbarkeit zu sein .

Ich fasse das Ergebnis obiger Darstellung kurz zusammen . Unsere intellektuellen Kreise , worunter ich alle jene verstehe , die eine Mittelschule absolvierten , sind fast ohne Ausnahme im chauvinistischen Lager . Die deutsche Landbevölkerung und das deutsche städtische Volk - soweit es nur Volksschulbildung hat - stehen dem Madjarentum gleichgültig , ja an vielen Orten mit passiver Resistenz gegenüber . Dass dies an und für sich ein politisch unhaltbarer , ja gefährlicher Zustand ist , bedarf keiner weiteren Ausführung .

Aber auch in kultureller und gesellschaftlicher Beziehung ist dieser Zustand verhängnisvoll . Die breitesten Volksschichten nehmen an der Betätigung madjarischer Kultur nicht teil , von der Pflege deutscher Kultur aber sind sie gleichfalls ausgeschlossen , da die hierzu notwendigsten Behelfe ( Mittelschulen , Präparandien usw .) fehlen . Unser deutscher Bauernstand , der der Welt Liszt und Hyrtl schenkte , ist seit fünfzig Jahren kulturell entschieden zurückgegangen . Es ist eben totale Ebbe in der deutschen Kultur Westungarns eingetreten und das Burgenland ist heute ein verwildertes und verwuchertes Dornröschenland . Die Meinung vieler erfahrener Offiziere und Beamter über den „ buta német paraszt “ ist daher durchaus nicht ganz aus der Luft gegriffen .

Aber wer darf sich darüber verwundern ? Jedes Volk muss verrohen , wenn man ihm die Schule raubt . In gesellschaftlicher Beziehung macht sich gegenseitige Zurückhaltung bemerkbar . Das Vereinsleben , besonders die ehemals blühenden deutschen Gesangsvereine stagnieren .

SoNNTAGSBLATT

Während eben die deutschen Vereine bei jedem Anlasse ein oder mehrere ungarische Lieder bringen , fällt es den ungarischen Vereinen gar nicht ein , ein deutsches Kunstwerk vorzuführen . Heftigere Zeitungspolemiken zwischen den zwei Volksstämmen kommen schon seit Jahrzehnten nicht vor . Die Deutschen hüten sich davor , als „ unpatriotisch “ angesehen zu werden . Dabei ist noch ein ungemein interessanter Umstand zu erwähnen . Es wurde schon oben deutlich gemacht , dass die gesamte gebildete Jugend in einer extrem-chauvinistischen Ideenwelt lebt . Trotzdem ist es höchst selten , dass ein geborener deutscher Ödenburger in der Beamtenklasse bei der Stadtverwaltung dient . Bei dem Komitat kommt dies überhaupt nicht vor . Ja , unsere jungen Leute aus urdeutschen Familien , denen der Chauvinismus in Mittelschule und Hochschule eingeimpft wurde , kehren überhaupt selten in ihre Heimat zurück . Es scheint , als ob ihnen die Heimat nicht genug patriotisch sei . Sie finden keinen rechten Zusammenhang mehr mit dem Volke , das in Stadt und Land deutsch geblieben . Andererseits sind es nicht wenige , aber meist schon ältere Leute , die die Abneigung vor dem Chauvinismus zum Ergreifen des Wanderstabes bewog . So blieb das Feld der Politik fast gänzlich den „ Dahergelaufenen “ überlassen , die wahrlich nicht bescheiden davon Besitz ergriffen .

Das in Zahlen sichtbare Resultat madjarischer Nationalitätenpolitik ist folgendes :

Im Jahre 1892 ( Frühere Daten stehen uns momentan nicht zur Verfügung .) zählte man in der Stadt Ödenburg Deutsche 17.300 Madjaren 8.100

Während also die Deutschen sich in 22 Jahren überhaupt nicht vermehrt haben , sondern an Zahl zurückgegangen sind , haben die Madjaren sich um das Doppelte vermehrt . Selbstverständlich nicht so sehr durch natürlichen Zuwachs oder Zuwanderung , sondern so , dass ein großer Teil des deutschen Nachwuchses ( eben die „ Gebildeten “) ins madjarische Lager überging ! Dass dabei oft ein kleiner „ Druck “ nicht vermieden wurde , dafür spricht das folgende Erlebnis : Als ich im Jahre 1912 vor dem Matrikelführer erschien und derselbe meine Personalien aufnahm , gab ich als Muttersprache selbstverständlich die deutsche an . Der Standesbeamte war darüber nicht wenig erstaunt , worauf ich wiederholte , dass meine Muttersprache tatsächlich die deutsche sei . Der Beamte meinte darauf , dass man den Begriff Muttersprache auch so auffassen könnte , dass darunter jene Sprache zu verstehen sei , die man am liebsten spreche . Als ich darauf betonte , dass auch in diesem Falle die deutsche meine Muttersprache sei , fing er an , von patriotischen Motiven usw . zu sprechen und es gelang mir erst mit der energischen Bemerkung , dass ich mir Belehrungen in puncto Patriotismus verbitten müsste , der Diskussion ein Ende zu machen . Wenn nun der Matrikelführer mir - einem Lateiner - gegenüber , derlei Kapazitierung wagt , so ist es plausibel , wie viel er bei den ungebildeten Leuten wagt und erzielt . Selbstverständlich war das Vorgehen des Beamten kein eigenmächtiges , sondern ein von der Oberbehörde gewünschtes und inspiriertes . Tatsächlich haben auch die Formulare zur Volkszählung einen Vermerk enthalten , wonach unter Muttersprache auch jene verstanden

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