Erwähnenswert ist die Bemalung der sakralen Ausstattung von drei Kirchen: Sóly, Komitat Wesprim( Rekonstruktion einer Decke und eines Chorraums aus dem Jahr 1724 auf der Grundlage zahlreicher Vorstudien), dann Magyarókereke, Komitat Eisenburg / Hunedoara in Siebenbürgen( Rekonstruktion einer Decke, die ursprünglich 1746 von Lorenz Umling gemalt wurde, auf der Grundlage von Museumsrecherchen und Vorstudien). Ebenfalls erwähnenswert ist die komplette gemalte Dekoration der griechischorthodoxen Kapelle in Szigetszentmiklós, bei der ich das Muster ungarischer volkstümlicher gemalter Möbel mit der traditionellen Ornamentik der Orthodoxie kombinieren musste.
SB: Arbeiten Sie mit anderen Meistern zusammen? Unterrichten Sie Jugendliche?
EA: Ich beziehe die erfahreneren Studenten in die größeren Projekte ein, um Zeit zu sparen und ihnen Informationen zu vermitteln, die sie nicht aus Lehrbüchern oder der Theorie entnehmen können. In anderthalb Jahrzehnten habe ich mehr als 300 Absolventen, von denen ich einige gerne einlade, mit mir in größerem Umfang zu arbeiten. Ich weiß, dass sie die Hälfte von dem, was ich sage, verstehen und genau dieselbe Sichtweise verfolgen wie ich.
SB: Welche Rolle spielt die Möbelmalerei Ihrer Erfahrung nach heute im Leben der Menschen? Hat sie eher einen musealen Wert oder ist sie eine lebendige Tradition?
EA: Leider ist sie im Leben des Durchschnittsmenschen Geschichte. Viele Menschen sehen sie als bloße Dekoration. Ein bemalter Souvenirhocker erfüllt in ihren Augen genau die Rolle des Erbes, die sie von ihm erwarten, um ihre Identität zu bekräftigen. Sie empfinden die prächtige Tracht der Tanztruppe als Kostüm, das sie vielleicht nicht mehr richtig reinigen oder aufbewahren können.
Wieder andere- und das ist eine Minderheit- räumen
Großmutters Kleiderkiste als Familienerbstück aus und bewahren darin vielleicht die restlichen Trachtenstücke auf. Sie bewahren sicherlich alte Fotos, Gebetbücher, Brautkränze und Weihwasserbehälter auf, aber sie freuen sich auch über die vielen Triebe, die an Omas Rosmarinstrauch Wurzeln geschlagen haben. Wahrscheinlich haben sie aus Urgroßmutters handgeschriebenem Kochbuch gekocht oder Opas Gartenschere und abgenutzten Honstein ausdauernd genutzt. Sie sind diejenigen, die im Stillen das Erbe unserer Vorfahren weiterführen und unsere geistigen und materiellen Traditionen wahrhaftig leben. Sie sind in der Regel diejenigen, die in aller Stille die Vergangenheit ehren und jede Information, die ihren Stammbaum bereichert, wertschätzen. In ihrem Haus hat die Krone des bemalten Betthauptes ihres Urgroßvaters, die sie auf dem Dachboden gefunden haben, einen besonderen Platz, denn sie erzählt mehr Geschichten als jedes ethnographische Lehrbuch.
SB: Gibt es ein Werk, das Ihnen besonders am Herzen liegt? Und wenn ja, warum?
EA: Ich hebe zwei meiner denkwürdigsten Arbeiten hervor: 2016 war das Thema des Handwerksfestivals „ Spielen“. Ich wollte selbst etwas Besonderes dafür machen. Also habe ich mir angesehen, womit ich in der Mitte des 20. Jahrhunderts gespielt habe. Mir gefiel ein sehr einfaches, aber großartiges Brettspiel, das auch gute Logikfähigkeiten entwickelt: der halbe Gaul( zu Hause: Halv‘ d‘ Kaul). Dabei handelt es sich um eine Kombination aus Schach und Schachlogik für zwei Spieler. Als ich Kind war, zeichnete ich auf die hintere Umschlagseite jedes meiner Hefte ein Feld, auf dem wir in den Unterrichtspausen mit Bleistift und Radiergummi spielten. Ich habe dieses Spiel wiederbelebt und verkaufe es jetzt regelmäßig als Jahrmarktsartikel mit schön bemalten Brettern und Figuren. Heute wird es in allen Ecken des Karpatenbeckens, aber auch in Japan, Kanada und der Mongolei gespielt.
Die Rekonstruktion der Decke von 1642 in Ungarisch-
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