¿ CUÁNDO UN SER HUMANO COMIENZA A SER PERSONA ? • NUBIA POSADA GONZÁLEZ
ca y Europa , lleva a cuestionarse sobre la claridad conceptual y la solidez lógica de los argumentos que salen en dichos libros y revistas , con respecto a los conceptos de ser humano y persona , que estos escritos expresan de manera explícita o implícita .
Entre la abundantísima literatura publicada por la OPS , principalmente la expuesta al acceso a través de internet , analizaremos las definiciones y conceptos de ser humano y persona , hallados en la colección de una de las revistas de bioética más importantes de Latinoamérica : los Cuadernos del Programa Regional de Bioética , que ha continuado sus publicaciones con los volúmenes de Acta Bioética . Esta colección tiene la riqueza de presentar una amplia gama de textos , de autores con procedencias , profesiones y referencias bibliográficas muy variadas , que permitieron recoger lo que probablemente abarca lo más representativo de las tendencias del pensamiento que en el mundo occidental contemporáneo se tienen sobre ser humano y persona .
De la relevancia del tema afirma Sergio Zorrilla F ., editor de Acta Bioética : “ El interés constante respecto de la noción de persona se justifica , a lo menos , por dos razones íntimamente relacionadas entre sí : por un lado , esta problemática , profusamente invocada en publicaciones , argumentos y discursos , permanece particularmente abstracta y descontextualizada respecto de nuestra realidad cultural , social y política . Incluso , en términos pedagógicos , la perplejidad es grande cuando se constata que posiciones relativamente adversas , sobre temáticas específicas , se proclaman del mismo concepto de persona . La noción de persona , por otra parte , se encuentra en el centro de
discusiones que sacuden , de tiempo en tiempo , nuestra región . Destacamos entre ellas los derechos sexuales y reproductivos ; deliberaciones , decisiones e iniciativas en el contexto de situaciones de urgencia – en particular comienzo y final de la vida –, y otras múltiples temáticas profundamente relacionadas con las grandezas , los riesgos y lo cotidiano de la relación terapeuta-enfermo ” 1 .
UNA BÚSQUEDA EN LA QUE SE COMPROMETE ALGO MÁS QUE LO INTELECTUAL
Es evidente que el tema resulta decisivo y difícil , y se plantea continuamente en las distintas culturas y tendencias de pensamiento . Sófocles , en su obra Antígona , nos cuenta que cuando el Rey ordenó la pena de muerte para quien sepultare al hermano de Antígona , ella , creyendo que sin sepultura él no tendría vida eterna en el Hades , da un ejemplo del reconocimiento de una vida inmortal después de la muerte biológica : Ismena , hermana de Antígona , le dice : “ Yo , rogando a los muertos que están bajo tierra que me perdonen , porque soy objeto de violencia , obedeceré a los que están en el poder , pues querer hacer lo extraordinario arguye demencia ”. A lo que su hermana Antígona responde : “(...) Piensa , pues , como te parezca , que yo le sepultaré . Bello me será morir cumpliendo ese deber . Querida reposaré con el hermano querido y santo habrá sido mi delito , pues más tiempo debo consagrar a agradar a los muertos que a los que aquí están . Allá reposaré siempre ; pero si a ti te parece , desprecia las leyes que están en precio entre los dioses ”. En otro
1
Zorrilla F ., Sergio . “ Editorial ”, Acta Bioética , 6 ( 2 ): 195 , 2000 .
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