La muerte , para el hombre de fe , solo es el tránsito entre dos realidades .
La primera es la que hemos conocido y experimentado , sujeta a la tensión de la perversión y tentaciones del mundo , restringiendo la plenitud con la que Dios nos ha constituido , haciéndonos difícil conocer la voluntad de Dios al saturarlo de alternativas equívocas , exponiéndose al error , daño y dolor que causan las decisiones que se apartan del amor y de la voluntad de Dios . Esta vida que está sujeta al tiempo , tan solo es donde se manifiesta la realidad que Dios nos ha hecho .
Antes de morir , tenemos oportunidad de reflexionar aquello que dejamos atrás , lo que no debimos hacer , las decisiones con que dañamos y generamos dolor , división y exclusión a aquellos que debimos servir . Llegamos a la verdad plena , en donde podemos entender y valorar la realidad en que nos constituyó Dios .
La segunda realidad nos pone en plenitud de nuestro ser , donde ya no estamos sometidos al tiempo ni al espacio , es la eternidad a la que Dios nos llama .
La muerte no es la plenitud , es la vida eterna . Al alejarnos de la verdad plena , no podemos acceder a la segunda realidad , porque la muerte es negarnos a la vida eterna , por nuestra voluntad , dañando , lastimando , excluyendo y sometiendo a aquellos que debemos acompañar , guiar , aconsejar y darles las posibilidades que requieran porque , cuando vamos rechazando la voluntad de Dios , vamos perdiendo su presencia y la seguridad de compartir la plenitud a la que nos invita .
La vida eterna es lo que vivimos desde la vida temporal , las relaciones que formamos al servir y atender con cercanía , atención y amor a los que requieren , nos enseña a ser ese amor pleno eterno y cercano que somos en la eternidad , que estamos conscientes y cercanos a las necesidades de aquellos que imploran nuestra intercesión por ellos .
La verdad de la muerte , para el de fe
D . P . JOSÉ IGNACIO ABARCA FRANCO
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