Revista simpozionului Eficiență și calitate în educație - 19 mai 2017 Eficiență și calitate în educație | Page 104
LA SOLIDARITÉ - CONCEPT FONDAMENTAL
DANS L'ÉDUCATION DU XXI-ÈME SIÈCLE
Teodor Mihail Pădurean, Colegiul Tehnic „Independența” Sibiu
Résumé:
Une ambiance d’harmonie dans l'école et dans la société est nécessaire. Et tout déséquilibre de l'école est
considéré un problème au niveau de la société. La solidarité exige la participation de l'école sous diverses
formes afin d'atteindre un environnement propre et convivial de vie diversifiée et commune. On a besoin
d’une corrélation entre le profil social et l’offre éducationnelle dans un but intégrateur, tolérant et
sympathique. Les politiques éducatives européennes existantes sont orientées vers trois priorités:
l'éducation comme un moyen de solidarité, d’intégration, de non-discrimination, de non-exclusion; l’éducation
comme un moyen d'accepter et de promouvoir le multiculturalisme; l’éducation comme moyen
d'appropriation des notions spécifiques à certaines compétences en vue de la pratique des métiers.
Key words: solidarity, fraternity, friendly society, interdependence, social norms, social values, inclusion,
non-discrimination.
Introduction
Le problème de la solidarité est relativement peu exploré dans la littérature
roumaine, philosophique, sociologique, pédagogique ou dans les autres disciplines
sociales et comportementales. La nécessité d'une analyse et d`une explication plus
cohérente est perçue comme impérieuse, aussi bien au niveau de ceux qui travaillent
dans le domaine de la recherche, les universités, en général, ainsi qu'au niveau de la vie
ordinaire, les réalités sociales, politiques, ou dans la vie quotidienne. Nous pouvons dire
que si l’on fait une analyse comparative du sujet en question, en Europe et dans le reste
du monde, dans les autres cultures, on constate une certaine fréquence de quelques
recherches où ont été signalés des accomplis mais aussi de nombreuses critiques
sévères concernant l'état précaire de ce problème fondamental pour l'homme, lié aux
autres de manière intrinsèque, c'est-à-dire de l`éducation, de la justice, de l’équité, de la
liberté, de la prosocialité, de la cohésion, d`une acceptation de l'individu dans une société
intégrée, avec moins de sources et effets d'aliénation de l'individu.
Naturellement il n'y a aucune hypothèse comme étant résolue (immédiatement et
spontanément), pour un problème d'une telle complexité, avec des implications et
conséquences graves dans l`état de la personne, de sa personnalité, mais aussi de la
communauté, ou même de la collectivité. C'est pourquoi, en fait, la détermination et le
conditionnement, au niveau bio-psycho-socio-comportemental mais aussi au niveau de
l'individu - commençant avec l`univers des phénomènes et des processus mentaux,
externalisés dans les attitudes et les comportements, dans l'action et dans
l'accomplissement des relations de solidarité, exigent une approche complexe, avec la
méthodologie sous-jacente vers la complexité et la spécificité avec des étapes qui
succèdent aux visions théoriques, points de vues, avec des réalités empiriques et
factuelles que nous voyons et nous vivons au quotidien. Cet article est une combinaison
de données de la réception avec sensibilité des processus sociaux et des phénomènes, y
compris l`agressivité et la violence, tant au niveau national qu’au niveau mondial, dans les
relations des communautés, des nations, dans les tendances globales, non seulement
dans le domaine économique, mais aussi dans les relations de travail ou la domination de
la zone d'influence.
Solidarité et éducation
La solidarité, dans une première apparition, peut être comprise comme un
attachement mutuel entre individus y compris: un niveau factuel, il s`agit de la relation
entre les gens et un niveau normatif, concernant les obligations réciproques d’aide au
besoin et dans la mesure du possible. En reconnaissant la relation entre eux à travers les
104