donde cada persona tenga las mismas oportunidades, formando individuos
integrales, libres, responsables, en aras del bienestar tanto personal como de
la sociedad.
Otro de los aportes para la formación pedagógica en el sistem a
educativo
venezolano,
fueron las
ideas
que implanto
en
escuelas
experimentales la educadora Belén San Juan (1916-2004), firme seguidora de
los postulados de Simón Rodríguez y que junto a Luis Beltrán Prieto Figueroa,
fundó en el año 1955 el instituto de educación integral, conocido como el
laboratorio pedagógico, el cual uso para profundizar en sus pensamientos,
todo esto sirvió como pilar para el nuevo currículo.
Belén San Juan, asume la educación en las aulas de clases de manera
integral, es decir preparando para la vida, incluye ideas de formación para la
paz y que la enseñanza se da a través de la experiencia, mediante métodos
pedagógicos que incluyen todos los saberes, formando además en ellos un
profundo sentimiento por la patria.
Una vez esbozados las bases epistemológicas de la formación
pedagógica presentes en el currículo actual del sistema educativo venezolano,
es oportuno preguntarse: ¿Existe una concordancia entre lo planteado en el
nuevo currículo y la realidad en la praxis educativa?. Ante esta interrogante,
se puede afirmar que existe una ruptura epistémica entre el pensamiento
pedagógico imperante y la praxis educativa.
Por su parte, Matos, Cegarra y Rivera (2017): consideran como praxis
educativa aquella que “lleva al docente a tomar conciencia de la necesidad de
formarse para transformar su accionar educativo, desde esa relación dialógic a
de saberes y conocimientos para promover un proceso interactivo afectivo,
cognitivo y práctico entre sus compañeros y estudiantados” (pág. 331); el
cumplimiento de esto conlleva a una verdadera transformación de la
educación.
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Arbitrado
desde una perspectiva humanista considerando las diversas etnias y culturas,