Claudia Liliana Perlo Pachega . La pedagogía biocéntrica : del currículum disciplinario-normativo al reencantamiento de la educación .
Revista Scientific - Artículo Arbitrado - Registro n º: 295-14548 - pp . BA2016000002 - Vol . 4 , N º 12 - Mayo-Julio 2019 - pág . 68 / 88 ISSN : 2542-2987 - ISNI : 0000 0004 6045 0361 dominio , sumisión , competencia y dependencia compulsiva . Así , llegamos a adultos desprovistos de este hilo fundamental para vivir el encuentro y el contacto con un mismo y con el otro ; los vínculos actuales se encuentran centrados en la competencia desmedida . La educación patriarcal en la que nos encontramos inmersos se ha dedicado fuertemente a la transmisión de información , según Naranjo ( 2010c ): olvidando que el proceso educativo es a la vez un proceso emocional ( pág . 57 ).
La crisis de nuestro tiempo se centra en privilegiar el conocimiento racional y el dominio intelectual-científico-académico ; en palabras de Naranjo ( 2009 ): “ un saber hacer , en detrimento del ser , de sus emociones , sus deseos , sus necesidades ” ( pág . 59 ). En este contexto los aspectos sensibles se relegaron y lo que el hombre siente perdió valor .
Desde una perspectiva biocéntrica , que pone la vida en el centro los autores de diferentes épocas como Muir ( 1971a ); Leopold ( 1949a ); Toro ( 2005a ); Cavalcante y Wagner ( 2015 ); y Cavalcante , Wagner , Diógenes , Arraes y Regina ( 2004 ): han enfatizado la cognición como un proceso vital que incluye el pensamiento , la percepción , la emoción y la acción . Se trata de una conexión profunda con el sí mismo , los otros y el cosmos .
Se busca atender a el vínculo afectivo , o como refiere Naranjo ( 2010d ): el espíritu lúdico ( pág . 15 ); como principal lazo de toda relación y de la trama vincular que nos constituye . En este sentido , la educación debe orientarse al rescate de los instintos habilitando el despertar del deseo , su expresión , realización y elaboración del placer de manera saludable . Necesitamos restablecer la armonía entre las necesidades biológicas fundamentales y las organizaciones humanas que hemos creado . Si somos capaces de permitir la expresión plena del ser , el núcleo de la vida permanecerá inalterable y los acuerdos que podamos establecer para vivir juntos , serán como refiere el autor Toro ( 2005b ): inevitable consecuencia de dicha rehabilitación existencial ( pág . 56 ).
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