la jauría animalista de haber provocado aquel fatal desenlace, con un video
supuestamente alterado y editado, destacando la noble labor social que se
llevaba a cabo en aquel acuario de Mallorca, España.
Ciertamente este trabajo no pretende aclarar los detalles de aquel
fatídico siniestro ocurrido en el 2015, pero sí permite reflexionar, sobre las
prácticas terapéuticas con delfines, surgiendo las siguientes interrogantes:
¿Cómo es el proceso de entrenamiento de los delfines?, ¿El reforzamiento y
condicionamiento de los delfines conlleva castigos corporales?, ¿Son idóneas
las condiciones de cautiverio del delfín en parques, acuarios y zoológicos?,
¿Existen estadísticas y reportes de las muertes del delfines en cautividad y
sus causas?, ¿De existir estadísticas, cual es la incidencia de muertes de
delfines por negligencia, impericia, enfermedad, estrés y otras implicaciones
psicológicas?, ¿Es justificable el costo-beneficio, en relación a delfines en
cautividad, versus beneficios de las terapias en humanos?.
La documentación sobre el tema permite alertar sobre el grave daño
ecológico que se causa con el cautiverio de delfines, cuya especie se
encuentra cada vez más amenazada, lo que constituye un problema de
afectación de la biodiversidad. Por otro lado, los efectos nocivos en delfines
incluso nacidos en cautiverio son letales, de hecho, animalistas advierten que
la memoria genética en animales salvajes no se pierde en una, ni 50
generaciones, se requieren siglos. De allí que, ni la aparente sonrisa de
algunas especies de delfines puedan ocultar la depresión y tristeza que
pueden vivir estos animales en cautividad.
A este respecto, Low (2012): en la Declaración de Cambridge sobre la
Conciencia indicó que: “los seres humanos no son los únicos que poseen los
sustratos neurológicos necesarios para generar conciencia. Animales no
humanos, incluyendo todos los mamíferos y pájaros, y muchas otras criaturas,
incluyendo los pulpos, también poseen estos sustratos neurológicos.” (pág. 3).
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Arbitrado
mientras que el otro grupo lamentaba el fallecimiento del humano y culpaba a