Revista Scientific Volumen 3 / Nº 8 - Mayo-Julio 2018 | Page 32

Estado democrático la mayoría tiene el derecho de decidir los destinos del país el pueblo convertido en sujeto colectivo que se autogobierna. El acto de asociación le otorga su unidad, su yo común, su vida y su voluntad” (pág. 1). En otras palabras, la voluntad popular es irreversible e inalienable. Rousseau (1959i), indica: “Si hubiera un pueblo de dioses, se gobernaría democráticamente. Un gobierno tan perfecto no conviene a los hombres” (pág. 902). Es decir, la democracia es el sistema adecuado ya que es el que permite la participación social con todas y las debilidades que se puedan atribuir. En segundo lugar, la aristocracia según el ginebrino es un sistema de gobierno en que el poder del mismo se encuentra en pocas manos por lo que esto puede llevar a la tiranía y corrupción. En este sentido, ese sistema es bastante antiguo y las primeras sociedades se gobernaron aristocráticamente participando en el mismo el consejo de ancianos, patriarcas, senado entre otros. Rousseau (1959j), manifiesta: “Esta forma de gobierno tiene dos personas morales muy distintas; el gobierno y el soberano y, por consiguiente, dos voluntades generales, una con relación a todos los ciudadanos, la otra, con relación a los miembros de la administración solamente” (pág. 902). Parafraseando al autor, la aristocracia es un pequeño grupo que rige el destino de muchos. En él interactúan las voluntades del minúsculo y diminuto número de personas que gobierna, hacen las leyes, son jueces, jefes militares, administradores de la hacienda pública, entre otros. En tercer lugar, la monarquía es el poder de gobernar en una sola persona a lo que Rousseau denomino también magistrado y los demás hombres reciben su voluntad única, también denominada gobierno real. En cuanto a ese sistema existen debilidades ya que históricamente han realizado pactos de gobernabilidad. Rousseau (1959k), dice: “la monarquía también es susceptible de alguna participación” (pág. 899). Ante lo señalado, es de 31 Artículo a través del voto. Para Vergara (2012b), “El Estado democrático rusoniano es