Revista Scientific Volumen 3 / Nº 7 - Febrero-Abril 2018 | Page 405

una perspectiva pedagógica. Los textos de Neruda y Palomares presentan una encarnación de voces, de sujetos históricos materializados por el documento e interpretados de otra manera por la Imagen Poética o en este caso particular, voces acalladas que dialogan de manera reiterada y antagónica con sus opresores. Los autores de Canto General y Santiago de León de Caracas, responden de manera reflexiva y distinta, a un conflicto de su tiempo, avivando al fuego de sus palabras y poniendo sus textos de evidencia para suscitar encuentros dialógicos de sujetos históricos, diálogos que, aunque antagónicos, permiten la mirada múltiple de acontecimientos que revierten el acervo cultural de nuestros pueblos. En esta interlocución de clamores, florece una apología que coloca en evidencia dichos discursos, alegatos que en nombre del poder han profanado sujetos históricos. En atención a los aspectos ya señalados, comienza la disertación sobre las obras de estos poetas partiendo de Pablo Neruda, en su Canto General, desata su ira mezclada con el dolor y la impotencia para plasmar con sus más acertadas palabras, las injusticias cometidas por los conquistadores de América y muy en específico por su Chile querido. La Imagen Poética trabajada concienzudamente por Neruda, nos muestra modos diferentes de ver la Historia, logrando con ello la recreación de un pasado oculto que merece ser descubierto. Es preciso destacar que el poeta en general escribe acerca de cosas que ve, pero en este caso particular, Neruda es víctima de muchos atropellos, siendo el mayor de ellos el exilio de su patria natal. La Historia de América es interpretada por Neruda con seriedad y rebelión, al ser uno de los mayores opositores de las jugarretas que el poder acostumbra hacer. La memoria de los pueblos es trasladada por el poeta aun contexto más amplio y profundo, lo inamovible falsea su terreno dejando a la luz aquello de lo cual no se habló, porque no era conveniente. Frente al empuje 404 Arbitrado puede establecerse como fuente lectora de la Historia; por supuesto desde