lugar a la del hombre. Aunque Rousseau, es partidario de: el respeto, amor,
consideración, tolerancia a esta entre otros aspectos. Por otro lado, la Filosofía
educacional roussoniana se caracteriza por hacer énfasis en la educación del
varón y la de la mujer la ve como un complemento a la de los varones. En ese
orden, Calderón (2005b), manifiesta: “La mujer es el último asilo de lo natural,
pero también el primer fundamento de la sociedad civil” (pág. 8). Por su parte,
el autor se refiere a que ella es indispensable en la Republica ya que esta
colabora en los asuntos del hogar mientras el hombre trabaja por la
construcción de un país.
3. Comentarios finales
La obra educativa de Jean jaques Rousseau, hoy es un referente
histórico, político y educativo. La diversidad y crudeza de sus planteamientos
revolucionaron la Europa moderna con hechos que marcaron la humanidad
para siempre como fueron: La revolución francesa en el campo político y la
creación de escuela nueva en el área pedagógica.
A Rousseau, se le debe que los pedagogos posteriores a él crearan
teorías educativas y fórmulas para optimizar los aprendizajes entre ellos:
Frederick
Frobel,
Johann
Heinrich
Pestalozzi,
María
Montessori
y
posteriormente Giner de los Ríos, Francisco Ferrer Guardia, Jean Piaget entre
otros. Con el ginebrino nace la esperanza para los niños y jóvenes de recibir
una educación adecuada para cada una de sus edades.
De igual manera, es de precisar que la honestidad de Rousseau le
permite realizar planteamientos bastante acertados, pero a la vez estos fueron
considerados por sus adversarios fuera de contexto por colocar en peligro
intereses de poder. No quiere decir esto que lo planteado estuviera alejado de
la realidad política, social y educativa del entonces si no que su pensamiento
era bastante avanzado para una época en dónde aun existían retazos de un
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Arbitrado
Resulta claro, que la mujer desde la óptica del autor no ocupa el mismo