359). Con referencia a lo anterior, la filosofía educativa planteada en el Emilio
coloca la duda a todo lo que se ha enseñado sobre la religión. En cuanto a la
formación del adolescente, Arrieche (2018), afirma que: “Es necesaria una
instrucción que lleve ideas que formen al ciudadano, para el progreso y el
desarrollo del pueblo, en el campo educativo, socioeconómico, cultural y
religioso” (pág. 1). En ese sentido, se debe preparar al joven para la vida.
En otro orden, existen otras disciplinas que deben ser estudiadas en la
etapa descrita estas son: la Poesía, el Ajedrez, el teatro, la preparación física
y el juego. Los idiomas o las letras también forman parte en la Filosofía
roussoniana. Recomienda la enseñanza del latín y el francés como elementos
esenciales en la formación de los jóvenes.
También se puede decir, que en esta etapa se aprenden y perfeccionan
los oficios básicos para la vida. Según Valenzuela (2009b), dice: “El oficio se
aprende en este periodo. Se produce aquí una ruptura radical respecto a la
educación impartida hasta ahora” (pág. 1). Interpretando a la autora, en esta
fase se empieza a ver el mundo de una manera distinta ya que el individuo o
joven interactúa ampliamente con la sociedad ya que incorporado al campo
laboral este se relaciona con su entorno y adquiere responsabilidades. Aunado
a esto, en la adolescencia se discuten temas relevantes que para la fecha eran
intratables en torno a la Filosofía, Historia, sexo y religión Valenzuela (2009c),
señala:
Su educación moral toma un nuevo rumbo cuando hay que
hacer frente a la necesidad de explicar lo relativo al sexo, que
anteriormente había sido mantenido deliberadamente fuera de
su plan de estudios y orientar en el campo de las emociones
(pág. 1).
La afirmación anterior planteada por Rousseau, es testimonio de ser un
serio crítico al sistema educativo imperante de la época. En ese sentido, pensó
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Arbitrado
Rousseau (1959i), reflexiona: “Es necesario creer en Dios para salvarse” (pág.