dentro de su práctica, estableciendo así los supuestos teóricos con sus
precursores principales.
2.1.
Visiones teóricas del aprendizaje en la educación.
Se comenzará con el constructivismo, el mismo sostiene que las
personas activamente construyen conocimiento mientras interactúan con su
ambiente. Esto es postulado por el psicólogo suizo Piaget, (1970:92), quien
expresa que el aprendizaje como en la generación de estructuras
cognoscitivas que se crean a través de la modificación de los reflejos iníciales
del recién nacido y que se va enriqueciendo a través de la interacción del
individuo con el medio. Estas estructuras se encargan de adquirir la nueva
información a través de dos procesos básicos: la asimilación y la acomodación.
En este sentido, surge una perspectiva teórica que complementa el
enfoque de Piaget, desarrollada por el psicólogo ruso Vygotsky (ob.cit.), y que
enfatiza en la interacción social como factor clave para el aprendizaje y la
transmisión de la cultura. En esto, la ley genética general del desarrollo
cultural, como la denominó Vygotsky (ob.cit.), ofrece una explicación de la
relación entre el aprendizaje y la interacción social, elemento fundamental en
la práctica del servicio comunitario donde los elementos socioculturales están
inmersos en todos sus actores.
En este sentido los llamados conocimientos previos y la experiencia de
quien aprende, resultan determinantes en la construcción de nuevos
conocimientos, donde la triada Tutor, prestador de servicio y comunidad
adquiere saberes desde la internalización propia de todos los actantes, con
una aprehensión del conocimiento de forma holística e integral, producto de la
cotidianidad que se vive durante la puesta en práctica del servicio comunitario.
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Arbitrado
conceptuales que sustentan lo ontoepistémico en el servicio comunitario