Revista Logos Magazin Logos Magazin 10 | Page 20

D e multe ori am f os t p uș i î n s i tuați a d e a n e î n treba: Oare mai merită să iert? s au De câte ori să-l mai iert? s au De ce doar eu trebuie să iert? Și răs p un s ul ven ea i n vari abi l: da, nu, doar de data aceasta, pentru ultima dată. ALINA ONEA COORDONATOR DEPARTAMENT PENTRU FEMEI Viața este plină de provocări și uneori suntem prinși în capcana neiertării fără ca măcar să ne dăm seama. Cuvântul lui Dumnezeu ne în­deamnă să iertăm, să iubim, să arătăm dra- goste, bunăvoință, să avem relații bune unii cu alții, nu tensionate. Și poate vă intrebați de ce este așa important să iertăm sau ce este iertar- ea? Iertarea este un act de bunăvoie, voluntar, liber, intenționat, prin care nu-i mai considerăm vi- novaţi pe cei care ne-au greşit şi nu ne mai simţim vinovaţi faţă de cei cărora le-am greşit. Așadar, iertarea acționează de ambele parți, eli- berează și pe cel care a greșit și pe cel căruia i s-a greșit. Așa cum spune și rugăciunea domnească Tatăl Nostru “și ne iartă nouă greșelile noastre precum și noi iertăm greșiților noștri”, această acțiune ne aduce libertate. Iertarea produce dezlegare am- belor părți implicate, aducând vindecare sufle- tească. Este ceva reciproc, este ca un tratament pentru suflet, deoarece ne eliberează de senti- mentele sau emoţiile negative care întrețin sau uneori chiar amplifică durerea şi prin această eliberare se poate primi vindecarea. Când iertăm, se întâmplă ceva minunat în noi, se manifestă în noi puterea iertării, astfel primim vindecare, pace, ne dă chiar puterea să ne rugăm pentru persoana care ne-a greșit și să iu- bim acea persoană. Asta nu înseamnă neapărat că vom fi din nou prieteni la cataramă, cum se spune, dar este important să încercăm să refa- cem relația. Biblia ne îndeamnă să avem relații bune între noi. 20 REVISTA LOGOS MAGAZIN Dacă ne gândim la iertare, putem realiza că are mai multe părți, pe de-o parte cea în care tre- buie rostită, adică un ”îmi pare rău”, prin vorbire încerci să restaurezi relația și pe de altă parte este una emoțională. Când ierți simți în corpul tău această emoție, această trăire, simți la nive- lul sentimentelor că ai iertat și chiar la nivelul gândirii, deoarece nu mai gândești rău despre persoana care ți-a greșit. Așadar, are loc restau- rarea atât sufletească, cât și emoțională și fizică. Când cineva ne supără în mod frecvent, la un moment dat apare și întrebarea: De câte ori tre- buie să iertăm? Isus i-a zis: „Eu nu-ţi zic până la șapte ori, ci până la șaptezeci de ori câte șapte. (Matei 18:22) Adică de 490 de ori/zi și de acolo, după un principiu vechi evreiesc, nelimitat. Nu cred că cineva a greșit cuiva de 490 de ori într-o singură zi. Se spune că neiertarea este o otravă pe care o bei sperând să moară celălalt. Un lucru demn de specificat aici este faptul că iertarea nu este un act de dreptate, ci un gest de dragoste care îl reabilitează pe cel ce a greșit și eliberează pe cel ce iartă. Asta nu înseamnă că iubim păcatul și fapta rea, ci noi trebuie să urâm păcatul, dar să iubim păcătosul. Oamenii au ne­ voie de iubire, de apreciere, de gesturi plăcute, au nevoie de confort emoțional și sufletesc, iar iertarea face loc acestor stări. Unde nu este ier- tare, nu este dragoste suficientă. Oamenii de multe ori când iartă așteaptă ceva în schimb, dar noi trebuie să iertăm pentru că avem dragoste, fără să așteptăm nimic.