que esta basada en el más profundo conocimiento
mismo.
de uno
El poder de la acción humana libre de todo el ego
individual es lo que permite realizar un acto puro por medio
del cual el ser humano alcanza su perfección, la total liber-
tad que le permite lograr la paz. Esta que podríamos deno-
minar de Unidad Total es aquella donde el hombre se hace
dueño de su SER y logra tener una voluntad absolutamente
firme y estable.
El tema principal del Bhágavad-Gitá (representado
por la unión del Atmán y del Brahamán) es la unión in-
disoluble del alma humana con la divinidad que es 10 que
permite al ser humano su plena identificación pues le ga-
rantiza tener lo que se podría denominar de una Inteligencia
Espiritual.
Algunos limitados grupos de personas en el occidente
lograron identificar en las concepciones religiosas y éticas
hindúes las posibilidades de evolucionar y tener otras per-
cepciones de la vida. Grupos que por medio de la lectura de
los textos disponibles y también por visitas a la India han
podido evolucionar en espiritualidad y en la percepción de
que lo importante no esta en el confrontar grupos sociales o
clases pero en la comprensión entre los grupos existentes.
Que entre la competencia capitalista occidental y la disci-
plina capitalista existente en India los países puedan mutua-
mente aprender de sus prácticas nuevas formas de convi-
vencia social, pacifica, que sea al mismo tiempo productiva
como también humana y espiritualmente adecuada.
El conocido Avatar hindú, Santhya Sai Baba (1926-
2011), nos enseña en su libro Sadhana (disciplina espiri-
tual), que el ser humano necesita tener "fe en si mismo y en
su propia capacidad de cumplir un estricto horario de disci-
plina espiritual (Sadhana); tener seguridad de su propia ha-
bilidad de alcanzar la meta de autorrealización. (... ) Debe
creer en su propia experiencia. Creer en lo que le de la paz
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