capitalista existente en India ? La competencia por principio busca eliminar al otro en cuanto que la disciplina suma y genera una comunidad activa en que cada persona tiene valor por lo que es y contribuye a su comunidad . De acuerdo a L . Boff ( 2012 : 1 ), cambiar el corazón significa superar la dictadura de la razón científico-técnica y recuperar la razón sensible donde reside el sentimiento profundo , la pasión por el cambio y el amor y el respeto a todo lo que existe y vive . En lugar de la competencia , vivir la interdependencia global , otro nombre para la cooperación , y en lugar de la indiferencia , la responsabilidad universal , o sea , la decisión de enfrentar juntos el peligro global .
Creo importante indicar a este punto que el pensamiento filosófico que predomina en India se fue modificando en función de las influencias a que estuvo sometida su población a través del tiempo , generando cambios en los cuales se han ido reproduciendo y multiplicando distintas religiones , grupos étnicos y lenguas diferentes . Estas influencias a que hago referencia han impulsado las muchas corrientes religiosas existentes en India a desarrollar un conjunto de elementos que han permitido la evolución espiritual y mística más fantástica y metódica que existe hasta nuestros días y que se ha podido conocer . Evolución que ha llevado al ser humano a acercarse al sentido de su existencia examinando todas las posibilidades del espíritu frente al universo .
El conjunto de conocimientos y experiencias religiosas ( además de místicas ) ha permitido un desarrollo posterior a los Upanishads , a los seis Sistemas Filosóficos y , también , al Bhágavad-Gitá , como metodologías para el perfeccionamiento humano y su plena realización en esta vida . El Bhágavad-Gitá nos contesta a la pregunta fundamental de como podemos conciliar la parte espiritual del ser humano con su parte material que genera las impulsos en este mundo . Nos hace ver que más allá de si una acción que realizamos es buena o mala siguiendo la Ley Superior
80