Pédagogie Urbaine dans les lieux communs MES ENSAB 2018 | Page 54

nous pouvons rassembler tous les types d’interdictions et de restrictions d’accès physique à l’espace. Car, il suffi t d’avoir un grillage qui délimite la parcelle privée, pour créer une limite « physique » qui sera pourtant poreuse, en laissant possible la pénétration du regard des passants. Ce sont des limites généralement défi nies par la loi de propriété ou par divers codes juridiques. Ces limites d’accès peuvent être temporaires ou permanentes. Par exemple, un bar ou un restaurant sont des espaces d’usage public, avec des horaires d’ouverture, hors desquels l’accès au public est interdit dans ces locaux juridiquement dit « privés ». Tandis que d’autres établissements juridiquement dit « publics » peuvent être interdits d’accès pour l’usager n’ayant pas l’autorisation d’usage : pour visiter un musée public nous avons besoin d’acheter un ticket d’entrée. Le deuxième groupe englobe les limites d’usage, autrement dit les limites d’action. Ici nous traitons les limites imposées aussi bien par la loi que par les codes socio-culturels. Ce sont les limites qui nous guident et que nous apprenons par intégration et imprégnation dans la société ; et dans certain cas, la culture se montre plus soucieuse. Malgré l’interdiction de l’exhibitionnisme par la loi dans l’espace d’usage commun (sauf dans des espaces autorisés), la culture se manifeste parfois comme plus soucieuse en imposant certaines obligations supplémentaires. Dans le cas de la France, le système de jurisprudence tente de traduire toutes les habitudes culturelles en loi, ce qui n’est pas le cas pour tous les pays où la culture peut être parfois plus imposante que la loi. Ainsi, les limites d’usage peuvent variées selon la culture et la localisation géographique ; ce qui devient plus délicat à administrer et superviser dans une ville multiculturelle comme Rennes. Nous pouvons alors en déduire que les « communs » sont les espaces observables de la ville ou du village, avec diverses signifi cations et fonctions, dont les usages peuvent être défi nis aussi bien juridiquement, que culturellement. 54