Pédagogie Urbaine dans les lieux communs MES ENSAB 2018 | Page 139

fautes qui ont conduit aux disfonctionnements de certains communs. La création d’espaces comme le Mail à Rennes est le résultat de décisions prises (ou non) dans le passé dont la décision d’intervention grâce à laquelle le Mail a pu reprendre vie, en se métamorphosant de l’état de simple parking à l’image d’un parc vivant et accueillant. Comme nous le voyons, nous pouvons avoir cette possibilité si et seulement si les autorités municipales sont prudentes et attentives, en anticipant les réflexions et les démarches afi n d’éviter l’ « extrémisme urbain» que l’on observe dans le cas du projet Vieux Erevan (car la construction de ce centre commercial supprimera toutes les marges de flexibilité de ce site dont l’usager n’aura plus la possibilité de s’approprier ce commun). Le cadre rigide des fonctions de chaque espace obligera les usagers à s’y adapter ou bien, dans le cas le moins favorable, le disfonctionnement de cet espace d’usage commun créera un autre «entre-deux » inanimé. Cependant, ce mémoire nous a permis de mieux comprendre les dispositifs spatiaux qui peuvent permettre de réactiver l’échange social dans les communs ; en faisant l’hypothèse que cela puisse conduire à une augmentation du niveau de la culture des masses. Cependant, pour avoir une image complète des possibilités de la pédagogie urbaine, il nous paraît nécessaire d’élargir le domaine des recherches et d’étudier la psychologie urbaine ainsi que la psychologie de l’enseignement. Les connaissances acquises avec l’étude de ces domaines, ajoutées aux connaissances de cette présente étude, seraient en mesure de nous permettre de mieux analyser les comportements des usagers dans ces espaces ; tout comme cet ensemble de connaissances et de pratiques peut permettre la création d’espaces afi n d’améliorer la capacité de la pédagogie urbaine. La découverte tardive d’une bibliographie riche concernant la sémiotique des lieux, notamment la théorie interrelationnelle de la sociogenèse, de la psychogenèse et de la topogenèse – qui sont dans les fondements de la 139