Pédagogie Urbaine dans les lieux communs MES ENSAB 2018 | Page 138

Être responsable et prendre ses responsabilités
Nous avons déjà constaté que l’usage « incite » le fonctionnement
de la pédagogie urbaine et que les espaces communs ne sont qu’une
plateforme qui accueille ces usages et qui permet leur développement
dans la mesure où elle est conçue pour cela. Plus la diversité d’usages
est riche, mieux la dimension éducatrice des communs qui accueillent cet
usage peut fonctionner.
Une question se pose alors ainsi : comment prédire ou du moins,
comment accompagner le besoin social d’adaptation et de production des
communs conformes aux modes de vies transformables dans le temps ?
Un des éléments importants qui peut répondre à ce questionnement est
la recyclabilité de l’espace commun.
Tout d’abord –et avant d’anticiper un quelconque changement au niveau
culturel de la société– la pédagogie urbaine se doit même d’influencer la
conception de ces derniers à travers des observations des pratiques dans
les communs ; car les observations nous permettent de distinguer les
éléments et les tendances défavorisant l’usage de ces communs.
Certes la pédagogie urbaine fonctionne à travers l’échange et
l’intercommunication des usagers dans les espaces d’usage commun.
Nous constatons qu’elle peut avoir trois fonctionnements différents
(il s’agit de modes de fonctionnement qui interviennent sur différentes
étapes de la conception des communs) : la prévention, la création et le
renforcement. Il faut cependant être conscient que la pédagogie urbaine
ne peut pas (et ne doit pas) avoir de jugements moraux ou légaux : il
s’agit d’un outil qui peut servir à améliorer les conditions de la société et
l’enrichir culturellement mais aussi, qui peut servir d’outil de manipulation
et de dégradation des mœurs sociales.
L’observation du fonctionnement des communs peut avoir une influence
préventive sur leur conception urbanistique, afi n d’éviter la répétition de
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