Populismos periferiacpg-2019 | Page 100

Perifèria. Cristianisme, Postmodernitat, Globalització 6/2019 s’intentava que la distribució fos fàcil, i per aquesta raó els escrits tenien la mida de la vuitena part d’un full. Se’ls anomenava fuilles volantes –fulls volants– perquè, de- gut a la seva mida, era el mateix vent qui les expandia. En anglès (flyers) el sentit és el mateix. El volant de l’ambulatori prové d’aquí –no pel contingut evidentment sinó per la seva forma–. I d’aquí també prové la denominació d’octaveta, que sí que ha passat a ser sinònim de propaganda polí- tica tot i referir-se originàriament a la mera divisió d’un full de paper. Doncs bé: en constatar la influència so- cial d’aquests paperets que no deixaven de ser una forma de premsa popular, Ed- mund Burke es va referir per primer cop, l’any 1787, poc abans de la revolució fran- cesa, al “quart poder”. Bé, en realitat no va parlar del “quart poder” sinó del “quart estat” (amb referències als tres estaments de l’època: el nobiliari, l’eclesiàstic i l’ano- menat “tercer estat” que englobava la burgesia i les classes populars). La trans- formació d’aquest “quart estat” en “quart poder” prové, en realitat, d’un article de Balzac publicat el 1840. La premsa –els mitjans de comunicació en general– són el quart poder. Quan es denuncia un poderós que ha perpetrat una malifeta el que s’està produint, al cap i a la fi és una confrontació de po- ders: el quart contra el primer o contra el que sigui. En tot cas, no estem par- lant de Robin Hood, sinó de persones i/o empreses del món de la comunica- ció que també tenen els seus propis i legítims interessos tant econòmics com d’influència política (o ambdues coses alhora, que és el més habitual). J. Arcenillas, Citizens of Despair Des de la perspectiva de la democràcia liberal, la millor manera d’evitar abusos no és sobrelegislar, sinó instaurar contra- pesos com el que representa la premsa. És evident, però, que això no garanteix l’equilibri ideal entre els diferents poders: a tot estirar impedeix que esdevinguin del tot impunes. ¿Es bo, doncs, que cone- guem el nom dels desaprensius que no contribueixen al calaix comú? És més que bo: és boníssim, i just, i necessari. Però la pregunta és una altra: ¿és bo que ho coneguem d’aquesta manera? Aquí la cosa ja no és tan clara, potser gens, i ens porta, per raons més que justificades, cap a l’esfera de l’ètica. De la mateixa manera que el primer poder –l’executiu– pot co- metre abusos per la via de la contractació arbitrària, o el tercer –el judicial– ho pot fer prevaricant, el quart pot abusar de les seves atribucions tant en la manera d’ob- tenir informació com d’expandir-la. 100